「歷代人對李白欣賞的興趣大大超過了研究的興趣,這是搜集資料過程中所獲得的總體印象,一個十分鮮明而強烈的印象。」──裴斐〈李白研究與欣賞──《李白資料彙編‧金元明清之部》出版感言〉
如上,讓我廚個痛(。
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2016.7.9把子博私信功能打開了
峨眉山月歌 峽路。 李白
峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。
【校記】
【題解】
宋本題下注「峽路」二字,故詹鍈《李白詩文繫年》繫此詩於開元十二年(724),李白出蜀路經三峽時作。
【集評】
胡仔《苕溪漁隱叢話》:「東坡送人守嘉州古詩,其中云:『峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。謫仙此語誰解道,請君見月時登樓。』上兩句全是李謫仙詩,故繼之以『謫仙此語誰解道,請君見月時登樓』之句。此格本出於李謫仙。其詩云:『解道澄江淨如練,令人還憶謝玄暉。』蓋『澄江淨如練』即玄暉全句也。後人襲用此格,愈變愈工。」
王世貞《藝苑巵言》:「『峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州』,此是太白佳境。然二十八字中,有峨嵋山、平羌江、清溪、三峽、渝州,使後人為之,不勝痕跡矣;益見此老鑪錘之妙。」
王世懋《藝圃擷餘》:「談藝者有謂七言律一句不可兩入故事,一篇中不可重犯故事。此病犯者故少,能拈出亦見精嚴。然吾以為皆非妙悟也。作詩到情神傳處,隨分自佳,下得不覺痕跡,縱使一句兩入、兩句重犯,亦自無傷。如太白〈峨眉山月歌〉,四句入地名者五,然古今目為絕唱,殊不厭重。蜂腰、鶴膝、雙聲、疊韻,休文三尺法也,古今犯者不少,寧盡被汰邪?」
參考:
《李白全集校注彙釋集評》第三冊P.1197(檔案第三冊P.146)
全書目錄連結、凡例。計數:第145題第272首
非常喜歡的太白絕句之一,歷來好評如潮。就是王世貞那句「益見此老鑪錘之妙」有點www人家太白作這首詩時還很年輕啊。
「思君」的「君」,有說是指月亮、指送行之人,或指懷念的朋友,反正沒有確解也無礙欣賞詩境,我決定相信郁先生說的指丹丘子,你看咸本的排法不就把這首放在〈西嶽雲臺歌送丹丘子〉之後嘛 ੭ ᐕ)੭*⁾⁾
郁賢皓〈李白與元丹丘交遊考〉:「李白在後來寫的〈聞丹丘子於城北山營石門幽居〉詩中說:『僕在雁門關,君為峨眉客。』說明開元二十三年前後李白赴太原時,元丹丘又去過峨眉山。由此我推測元丹丘早年可能在峨眉山隱居過。李白的〈登峨眉山〉詩,寫的完全是遊仙思想,很可能是受了元丹丘的影響。而李白出蜀時又是從峨眉山出發的,當時李白可能是去找元丹丘。他寫的〈峨眉山月歌〉說:『峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝洲。』這裡的『君』字,前人都不得其解,現在看來,當即指元丹丘。元丹丘在此之前已出蜀,因此,李白『思君不見下渝洲』,也緊接著『夜發清溪向三峽』了。」
檔案頁碼記錄:
《宋刊李太白文集》(北圖本) P.100
《景宋咸淳本李翰林集》06歌吟、遊宴、雜詠 P.14
《李太白文集》三十六卷 [清] 王琦輯注、乾隆二十四年聚錦堂藏板04 P.49