「歷代人對李白欣賞的興趣大大超過了研究的興趣,這是搜集資料過程中所獲得的總體印象,一個十分鮮明而強烈的印象。」──裴斐〈李白研究與欣賞──《李白資料彙編‧金元明清之部》出版感言〉
如上,讓我廚個痛(。
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[宋] 計有功《唐詩紀事》

唐詩紀事  計有功

(存資料+槽)

 

參考:

《唐詩紀事》

《李白資料彙編:唐宋之部》P.359計有功

 

 

司馬承禎

……承禎,字子微,事潘師正,傳辟穀導引術,無不通。睿宗、明皇累召至京師,問其術。卒,贈正一先生。沈佺期贈詩云:「紫微降天仙,丹地授雲藻。上言華頂事,中問長生道。華頂居最高,大壑朝陽早。長生術何妙,童顏後天老。清晨朝鳳京,靜夜思鴻寶。」敘其被召之事也。李白云:「余昔於金陵,見司馬子微,謂余有仙風道骨,可以神遊八極之表,因著〈大鵬賦〉以見志焉。」……

──補了司馬承禎Tag

另外蘇軾提及李白相關詩文有〈水龍吟‧昔謝自然欲過海求師蓬萊,至海中。或謂自然:「蓬萊隔弱水三十萬里,不可到;天台有司馬子微,身居赤城,名在絳闕,可往從之。」自然乃還,受道於子微,白日仙去。子微著《坐忘論》七篇,《樞》一篇,年百餘。將終,謂弟子曰:「吾居玉霄峰,東望蓬萊,嘗有真靈降焉。今為東海青童君所召。」乃蟬脫而去。其後李太白作《大鵬賦》云「嘗見子微於江陵,謂余有仙風道骨,可與神遊八極之表。」元豐七年冬,余過臨淮,而湛然先生梁公在焉,童顏清徹,如二三十許人,然人亦有自少見之者。善吹鐵笛,嘹然有穿雲裂石之聲,乃作《水龍吟》一首,記子微太白之事,倚其聲而歌之〉因為那篇已經放不下新標籤就直接貼(ry

 

崔國輔

……子美獻三賦,國輔于休烈每稱述焉。子美有〈留贈集賢院崔于二學士〉詩云:「欲整還鄉斾,長懷禁掖垣。謬稱三賦在,難述二公恩。」太白有〈送崔度自幽燕還吳〉詩云:「故人禮部員外國輔之子也。」國輔,明皇時應縣令舉,授許昌令,集賢直學士、禮部員外郎。坐王鉷近親,貶晉陵郡司馬。……

 

崔成甫(李白詩崔侍御是也)

〈贈李白〉云:「我是瀟湘放逐臣,君辭明主漢江濱。天外常求李白老,金陵捉得酒仙人。」白和云:「嚴陵不從萬乘遊,歸臥空山釣北流。自是客星辭帝座,元非太白醉揚州。」

李白〈澤畔吟序〉云:「《澤畔吟》者,逐臣崔公所作。」云:「代業文宗,早茂才秀,起家校書蓬山,再尉關輔,中佐於憲車,因貶湘陰。流離沅湘,摧顇草莽,忠憤義烈,形於清辭,其怨者之流乎!」……

──崔成甫Tag

 

杜甫

元稹作《子美墓銘》,敘曰:「余讀詩至杜子美,而知古人之才有所總萃焉。……苟以為能所不能,無可無不可,則詩人以來未有如子美者。是時山東人李白,亦以奇文取稱,時人謂之『李杜』。余觀其壯浪縱恣,擺去拘束,模寫物象,及樂府歌詩,誠亦差肩於子美。至若鋪陳終始,排比聲韻,大或千言,次猶數百,詞氣豪邁而風調清深,屬對律切而脫棄凡近,則李尚不能歷其藩翰,況堂奧乎?……」

樂天曰:「杜詩最多,至於貫穿古今,覼縷格律,盡工盡善,又過於李。然撮其〈新安〉、〈石濠〉、〈潼關吏〉、〈蘆子關〉、〈花門〉之章,『朱門酒肉臭,路有凍死骨』之句,亦不過三四十。杜尚如此,況不逮者乎!」……

段成式《酉陽雜俎》云:「《李白集》有〈堯祠贈杜補闕〉者,老杜也。詩曰:『我覺秋興逸,誰言秋興悲。山將落日去,水與晴相宜。煙歸北海少,雁度青天遲。相失各萬里,茫然空爾思。』不獨『飯顆山頭』之句也。」……

──直連《李白資料彙編》元稹白居易段成式

啊一個比一個更欠吐(。

杜甫就沒當過補闕,〈秋日魯郡堯祠亭上宴別杜補闕范侍御〉原詩很明顯不是送杜甫,飯顆詩最早出處是這種書那可信度當然很低(。

 

李白

 

〈烏棲曲〉云:「姑蘇臺上烏棲時,吳王宮裏醉西施。吳歌楚舞歡未畢,青山猶銜半邊月。銀箭金壺(一作金丁)漏水多,起看秋月墜江波,東方漸高奈樂何(一作爾何)。」天寶初,賀知章見之曰:「此詩可以泣鬼神矣!」

──事見孟棨《本事詩》

 

〈蜀道難〉云:「噫嚱吁,危乎高哉!蜀道之難難於上青天。蠶叢及魚鳧,開國何茫然。爾來四萬八千歲,乃與秦塞通人煙。西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然後天梯石棧方(一作相)鉤連。上有六龍回日之高標(一作橫河斷海之浮雲),下有衝波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得(一作過),猿猱欲度愁攀緣(一作牽)。青泥何盤盤,百步九折縈岩巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。問君西遊何時還,畏途巉岩不可攀。但見悲鳥號古木,雄飛雌從遶林間。又聞子規啼夜月,愁空山。蜀道之難難於上青天,使人聽此凋朱顏。連峰去天不盈尺(一作入煙幾千尺),枯松倒挂倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗,冰崖轉石萬壑雷。其嶮也若此,嗟爾遠道之人胡為乎來哉!劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬人(一作夫)莫開。所守或匪親(一作人),化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖云樂,不如早還家。蜀道之難難於上青天,側身西望長咨嗟(一作令人嗟)!」

  〈蜀道難〉,或曰譏章仇兼瓊,或曰譏嚴武之暴,為房相、杜甫危之也。

──〈蜀道難〉與章仇兼瓊、嚴武、房琯、杜甫均無關。見 [唐] 范攄《雲溪友議》「嚴黃門」

 

〈宮中行樂詞〉云:「小小生金屋,盈盈在紫微。山花插寶髻,石竹繡羅衣。每出深宮裏,常隨步輦歸。只愁歌舞散,化作綵雲飛。」「柳色黃金嫰,梨花白雪香。玉樓巢(一作開)翡翠,珠(一作金)殿鎖鴛鴦。選妓隨雕(一作朝)輦,徵歌出洞房。宮中誰第一,飛燕在昭陽。」「盧橘為秦樹,蒲桃出(一作是)漢宮。煙花宜落日,絲管醉春風。笛奏龍鳴(一作吟)水,簫吟(一作鳴)鳳下空。君王多樂事,何必向(一作在)回中(一作還與萬方同)。」「玉樹(一作殿)春歸日(一作好),金宮樂事多。後庭朝未入,輕輦夜相過。笑步花間語,嬌來燭下歌。莫教明月去,留著醉姮娥。」「繡戶香風暖,紗窗曙色新。宮花爭笑日,池草暗生春。綠樹聞歌鳥,青樓見舞人。昭陽桃李月,羅綺自(一作坐)相親。」「今日明光裏,還須結伴游。春風開紫殿,天樂下珠樓。艷舞全知巧,嬌歌半欲羞。更憐花月夜,宮女笑藏鉤。」「寒雪梅中盡,春風柳上歸。宮鶯嬌欲醉,簷燕語還飛。遲日明歌席,新花艷舞衣。晚來移彩仗,行樂好光輝。」「水綠南薰殿,花紅北闕樓。鶯歌聞太液,鳳吹遶瀛州。素女鳴珠佩,天人弄綵毬。今朝風日好,宜入未央遊。」

  明皇坐沉香亭,意有所感,欲得白為樂章,召入。而白已醉,左右以水颒面,稍解,授筆成文,婉轉精切無留思。

──事見孟棨《本事詩》

 

〈清平調〉詞云:「雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。」「一枝紅艷露凝香,雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新粧。」「名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。解釋春風無限恨,沉香亭北倚欄干。」

  禁中木芍藥開,上賞之,妃子從。帝曰:「賞名花,對妃子,焉用舊樂詞為!」命李龜年持金花箋賜白,為〈清平樂〉詞三章。梨園子弟撫絲竹,李龜年歌之。上親調玉笛以倚曲,每曲遍將換,則遲其聲以媚之。太真以頗梨七寶杯,酌西涼蒲萄酒笑飲。

──事見李濬《松窗雜錄》,後樂史〈李翰林別集序〉引。

可憐飛燕倚新粧哪可能是諷刺……為什麼這麼多人把楊貴妃唐明皇當成文盲智障啊不懂(ryy

 

〈翰林讀書言懷呈集賢院內諸學士〉云:「晨趨紫禁中,夕待金門詔。觀書散遺帙,探古窮至妙。片言苟會心,掩卷忽而笑。青蠅易相點,白雪難同調。本是疏散人,屢貽褊促誚。雲天屬清朗,林壑憶遊眺。或時清風來,閒倚欄(一作簷)下嘯。嚴光桐廬溪,謝客臨海嶠。功成謝人君(一作間),從此一投釣。」

  高力士以脫靴之恥,譖白於貴妃曰:「以飛燕指妃子,是賤之甚也。」不為親近所容,乃益放驁,為酒八仙人,懇求還山。

──去掉高力士那段就還是可信的(。

 

〈潯陽紫極宮感秋作〉云:「何處聞秋聲,翛翛北窗竹。廻薄萬古心,攬之不盈掬。靜坐觀眾妙,浩然媚幽獨。白雲南山來,就我簷下宿。嬾從唐生決,羞訪季主卜。四十九年非,一往不可復。野情轉蕭散,世道有翻覆。陶令歸去來,田家酒應熟。」

  是時自有歸山之意矣。

──附上蘇軾〈和李太白并敘〉黃庭堅〈次蘇子瞻和李太白潯陽紫極宮感秋詩韻追懷太白子瞻〉

 

〈胡無人〉云:「嚴風吹霜海草凋,筋幹精堅胡馬驕。漢家戰士三十萬,將軍兼領(一作誰者)霍嫖姚。流星白羽腰間插,劍花秋蓮光出匣。天兵照雪下玉關,虜箭如沙射金甲。雲龍風虎盡(一作晝)交回,太白入月敵可摧。敵可摧,旄頭滅,履胡之腸涉胡血。懸胡青天上,埋胡紫塞旁。胡無人,漢道昌。陛下之壽三千霜,但歌大風雲飛揚,安用猛土兮守四方。」

  此詩祿山反時作。祿山死,太白食月云。

──純屬附會。另外敦煌抄本〈胡無人〉並沒有「陛下之壽三千霜」以下五句,所以蘇轍UCCU

 

〈東武吟〉云:「好古笑流俗,素聞賢達風。方希佐明主,長揖辭成功。白日在高天,回光燭微躬。恭承鳳凰詔,歘起雲蘿中。清切紫霄回,優遊丹禁通。君王賜顏色,聲價凌煙虹。乘輿擁翠蓋,扈從金城東。寶馬麗絕景,錦衣入新豐。倚巖望松雪,對酒鳴絲桐。因學揚子雲,獻賦甘泉宮。天書美片善,清芬播無窮。歸來入咸陽,談笑皆王公。一朝去金馬,飄落成飛蓬。賓友日疏散,玉樽日成空。才力猶可倚(一作恃),不慚世上雄。閒作東武吟,曲盡情未終。書此謝知己,吾尋黃綺翁(一作扁舟尋釣翁)。」

  或曰:「白以是詩留別翰苑,遂放遊江湖矣。」

 

〈對酒憶賀監〉序云:「太子賓客賀公,於長安紫極宮一見余,呼余為謫仙人,因解金龜換酒為樂。沒後,對酒悵然有懷,而作是詩。」曰:「四明有狂客,風流(一作霞杯)賀季真。長安一相見,呼我謫仙人。昔好杯中物,翻(一作今)為松下塵。金龜換酒處,卻憶淚沾巾。」又:「狂客歸四明,山陰道士迎。敕賜鏡湖水,為君臺沼榮。人亡餘湖宅,空有荷花生。念此杳如夢,淒然傷我情。」曰:「欲向江東去,定將誰舉杯。稽山無賀老,卻棹酒船回。」

──李白與賀知章交遊詩文見 [唐] 孟棨《本事詩》「高逸」(金龜換酒)整理

 

「飯顆山頭逢杜甫,頂戴笠子日卓午。借問因何太瘦生,總為從前作詩苦。」此詩載於《唐舊史》。

──飯顆詩偽作考辨見 [唐] 孟棨《本事詩》「高逸」(飯顆山)

《舊唐書》的李白和杜甫傳都……(。

 

近世傳白詩云:「斷崖如削瓜,嵐光破崖綠。天河從中來,白雲漲川谷。玉案敕文字,世眼不可讀。攝身凌青霄,松風拂我足。」又云:「舉袖露條脫,招我飯胡麻。」

──集外詩文,未必可信。事見蔡絛《西清詩話》

 

白本末,傳記所載不同,《唐史》稱白興聖皇帝九世孫,隋末以罪徙西域,神龍初遁還,客巴西。既長,隱岷山。蘇頲為益州長史,見白異之。更客任城,與孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山,日沈飲,號「竹溪六逸」。天寶初,南入會稽,與吳筠善。筠被召,故白亦至長安。往見賀知章,賀知章見其文,嘆曰:「子謫仙人也!」

──《新唐書》的李白和杜甫傳雖然比較好了但還是有點問題(。

 

《嚴武傳》:「武為劍南節度,房琯以故相為部內刺史,武慢倨不為禮。最厚杜甫,然欲殺甫數矣。李白為〈蜀道難〉者,乃為房、杜危之也。」

《韋皋傳》:「天寶時,李白為〈蜀道難〉斥嚴武。陸暢更為〈蜀道易〉,以美韋皋。」《摭言》云:「太白自蜀至京,以新業贄謁賀知章。知章覽〈蜀道難〉一篇,揚眉謂之曰:『公非人世人,豈非太白星精耶?』」然則〈蜀道難〉之作久矣,非為房、杜也。

《南部新書》云:「李白,山東人,父為任城尉,因家焉。少與魯人隱徂徠山,號『竹溪六逸』。天寶初,遊會稽,與吳筠隱剡中。俗稱蜀人,非也。今任城令廳有白之詞尚存。」唐范傳正誌其墓曰:「白,涼武昭王九世孫。昭王,隴西人,隋末,子孫以罪徙碎葉。神龍時,白父客,自西域逃居綿之巴西,而白生焉。」唐魏顥李陽冰序其文,劉全白撰其墓碣,皆曰廣漢人。故論白者,或曰隴西,或曰山東,或曰蜀。陽冰云:「出翰林,浪跡縱酒,以自昏穢,詠歌之際,屢稱東山李白。」魏顥亦云以張垍讒逐,游海岱間。子美所謂「汝與山東李白好」,蓋白自號也。〈蜀道難〉,或曰作於天寶初,或曰作於天寶末,二說皆出於後世,以意逆之,曰此為房、杜危之也。陸暢去白未遠,作〈蜀道易〉以美韋皋,傳之當時。而〈蜀道難〉之詞曰:「錦城雖云樂,不如早還家。」其意必有所屬。房、杜之說,蓋近之矣。白之父客於巴西,故以客呼之。

──總之把這裡面引述的幾篇做個連結……就說了〈蜀道難〉跟房杜沒關係啦。另外李陽冰寫的是「東山」,東山安石,不是山東。

 

東蜀楊天惠《彰明逸事》云:「……(引文略)」

──見 [宋] 楊天惠《彰明逸事》

 

又白詩云:「昔作芙蓉花,今為斷腸草。以色事他人,能得幾時好。」陶洪景《仙方》云:「斷腸草不可食,其名美好,名芙蓉。」乃知詩人無一字閒語。

──李白〈妾薄命〉:「昔日芙蓉花,今成斷根草(一作素秋草)。」不知道釋惠洪在哪裡看到作「斷腸草」的版本(。


崔宗之

宗之,襲父日用齊國之封,好學,寬博有風舉,與李、杜以文相知。〈贈李白〉云:「涼秋八九月,白露空園庭。耿耿意不暢,捎捎(一作悄悄)風葉聲。思見雄俊士,共話今古情。李侯忽來儀,把袂苦不早。清論既抵掌,玄談多絕倒。分明楚漢事,歷歷王霸道。擔囊無俗物,訪古千里餘。袖有匕首劍,懷中茂陵書。雙眸光照人,詞賦凌子虛。酌酒並素琴,霜風氣凝潔。平生心中事,今日為君說。我家有別業,寄在嵩之陽。明月出高岑,清溪澄素光。雲散窗戶靜,風吹松桂香。子若同斯遊,千載不相忘。」白和云:「朔風橫高天,萬里起秋色。壯士心飛揚,落日空嘆息。長嘯出原野,凜然寒風生。幸遭聖明時,功業猶未成。柰何懷良圖,鬱悒獨愁坐(一作空獨坐)。杖策尋英豪,立談乃知我。崔公生人秀,緬邈青雲姿。制作參造化,托諷含神祗。海岳尚可傾,吐諾終不移。是時霜飆寒,逸興臨華池。起舞拂長劍,四座皆揚眉。因得窮歡情,贈我以新詩。又結汗漫期,九垓遠相待。舉身憩蓬壺,濯足弄滄海。從此凌倒景,一去無時還。朝游明光宮,日暮閶闔關。但得長把袂,何必嵩丘山。」

宗之為侍御史,謫官金陵,與白詩酒唱和,月夜乘舟,自采石達金陵。

──崔宗之Tag。另外宗之和杜甫不一定認識,就像李白和鄭虔也不一定認識……

以及謫官金陵的侍御是崔成甫。不過崔宗之或許也有和李白月夜同舟過……(*゚ー゚)

 

嚴武

……年二十二,為給事黃門郎。明年,擁旄西蜀。杜甫乘醉言:「不謂嚴挺之乃有此子也!」武恚目久之,曰:「杜審言孫子,擬捋虎鬚?」合坐皆笑,以彌縫之。房太尉琯微有所誤,憂怖成疾。李太白作〈蜀道難〉,為房、杜危之也。

──前文已槽(ry

 

高霽

池陽九子山,太白易以九華之目,因與二三子聯句,傳之將來。「妙有分二氣,靈山開九華(太白)。層標遏遲日,半壁明朝霞(韋瓘輿)。積雪曜陰壑,飛流歕陽崖(高霽)。青熒玉樹色,縹緲羽人家。」

──九華山Tag

 

崔顥

〈黃鶴樓〉詩:「昔人已乘白雲去,此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草淒淒鸚鵡洲。日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。」(世傳太白云:「眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭。」遂作〈鳳凰臺〉詩以較勝負,恐不然。)

──事見李畋《該聞錄》

 

任華

〈雜言寄李白〉:「……(引詩略)」

──見 [唐] 任華〈雜言寄李白〉

 

賈至

……李白詩云:「賈生西望憶京華,湘浦南遷莫怨嗟。聖主恩深漢文帝,憐君不遣到長沙。」

──賈至Tag

 

魏萬

「……(引詩略)」右魏萬〈贈太白〉詩也。

太白〈送萬還王屋〉序云:「王屋山人魏萬,自嵩宋沿吳相訪,數千里不遇。乘興遊台越,經永嘉,觀謝公石門。後於廣陵相見。美其愛文好古,浪跡方外,因述其行而贈以詩云。」

萬後名顥,上元初登第。始見白於廣陵,白曰:「爾後必著大名於天下,無忘老夫與明月奴。」因盡出其文,命顥集之。

──見 [唐] 魏萬〈金陵酬翰林謫仙子〉[唐] 魏萬〈李翰林集序〉

 

吳筠

,字正節,華陽人。舉進士不第。天寶初,請隸道士籍,玄宗命待詔翰林。高力士善浮屠,乃短筠於帝,筠懇還嵩山。大歷中死會稽剡中,弟子私謚「宗玄先生」。筠見惡於力士而斥,故文章深詆釋氏。所善孔巢父、李白,歌詩略相甲乙。事潘師正學煉養術。天寶初,遊會稽,與李白隱剡中。赴闕薦白,俱待詔翰林。

──歌詩略相甲乙是過譽,另外到底是不是吳筠薦李白也有爭議……

 

孟浩然

皮日休〈孟亭記〉云:「明皇世,章句之風,大得建安體,論者推李翰林、杜工部為尤。介其間能不愧者,惟吾鄉之孟先生也。……」

──見 [唐] 皮日休《皮子文薮》

 

劉眘虛

……鄭處誨《明皇雜錄》云:「天寶末,劉希夷、王泠然、王昌齡、祖詠、張若虛、張子容、孟浩然、常建、李白、劉眘虛、崔署、杜甫,雖有文章盛名,皆流落不偶。」……

──據此則鄭處誨《明皇雜錄》、王仁裕《開元天寶遺事》所載略異

 

張謂

……乾元中,以尚書郎出使夏口,沔州牧杜公觴於江城之南湖。謂命李白標之嘉名,白目為郎官湖云。……

──郎官湖Tag

 

李陽冰

……陽冰善篆,曾宰當塗,太白依之。

──李陽冰Tag

 

于逖

獨孤及、李白皆有詩贈,蓋天寶間詩人也。……

──獨孤及〈夏中酬于逖畢燿問病見贈〉李白〈留別于十一兄逖裴十三遊塞垣〉。另外附上獨孤及〈送李白之曹南序〉

 

張潮

〈小長干行〉云:「憶昔深閨裏,煙塵不曾識。嫁與長干人,沙頭候風色。三月南風興,思君下江陵。八月秋風起,看君發揚子。去時悲如何,見少別離多。湘潭幾人到,妾夢常風波。」又云:「昨夜狂風度,吹折江頭樹。淼淼暗無邊,行人在何處。好乘浮雲往,佳期蘭渚東。鴛鴦綠浦上,翡翠錦屏中。自憐十五餘,顏色桃花紅。那作商人婦,愁水復愁風。」(二詩《太白集》中有之,未知誰是。)

──搜韻查張潮這第二首〈長干行〉應該不是李白作

 

張籍

退之〈送東野序〉云:「唐有天下,陳子昂、蘇元明、元結、李白、杜甫、李觀,皆以其所能鳴……」

──見 [唐] 韓愈《昌黎先生集》

 

韓愈

司空圖云:「……愚嘗覽韓吏部歌詩累百首,其驅駕氣勢,若掀雷挾電,撐抉於天地之垠,物狀其變,不得鼓舞而狥其呼吸也。其次皇甫祠部文集外所作,亦為遒逸,非無意於深密,蓋或未遑耳。今於華下,方得柳詩,味其探搜之致,亦深遠矣;俾其窮而克壽,抗精極意,則固非瑣瑣者輕可擬議其優劣。又嘗睹杜子美〈祭太尉房公文〉,李太白〈佛寺碑贊〉,宏拔清厲,乃其歌詩也;張曲江五言沈鬱,亦其文筆也,豈相傷哉!噫,後之學者褊淺,片詞隻句,未能自辨,已側目相詆訾矣,痛哉!……」

──見 [唐] 司空圖《司空表聖文集》

 

陸暢

,字達夫,吳郡人。韋皋雅所厚禮。天寶時,李白為〈蜀道難〉以斥嚴武,暢更為〈蜀道易〉以美皋。……

──前文已槽(ry

 

范傳正

……傳正元和十二年廉問宣池,遷李白墳於青山之陽,為銘曰:「嵩岳降神,是生輔臣。蓬萊譴真,斯為逸人。晉有七賢,唐稱八仙。應彼星象,唯公一焉。晦以麴糵,暢於文編。萬象奔走乎筆端,萬慮泯滅乎樽前。臥必酒甕,行唯酒舡。吟風詠月,席地幕天。但貴乎適其所適,不知夫所以然而然。至今尚疑其醉在千日,寧審乎壽終百年?謝家山兮李公墓,異代詩流同此路。舊墳卑庳風雨侵,新宅爽塏松柏林。故鄉萬里且無嗣,二女從民永於此。猗歟琢石為二碑,一藏幽隧一臨岐。岸深谷高變化時,一存一毀名不虧。」

──見 [唐] 范傳正〈唐左拾遺翰林學士李公新墓碑并序〉

 

張碧

孟東野〈讀張碧集〉詩云:「天寶太白沒,六義已消歇。大哉國風本,喪而王澤竭。先生今復生,斯文信難缺。下筆證興亡,陳辭備風骨。高秋數奏琴,澄潭一輪月。誰作採詩官,忍之不揮發。」

,字太碧,貞元中人。自序其詩云:「碧嘗讀《李長吉集》,謂春拆紅翠,霹開蟄戶,其奇峭者不可攻也。及覽李太白詞,天與俱高,青且無際,鵬觸巨海,瀾濤怒翻,則觀長吉之篇,若陟嵩之巔視諸阜者耶。余嘗銳志,狂勇心魄,恨不得攤文陣以交鋒,睹拔戟挾輈而比矣。」

──見 [唐] 孟郊《孟東野詩集》

 

劉言史

……皮日休《劉棗強碑》文云:「……吾唐來有是業者,言出天地外,思出鬼神表,讀之則神馳八極,測之則心懷四溟,磊磊落落,真非世間語者,有李太白。百歲有是業者,雕金篆玉,牢奇籠怪,百鍛為字,千練成句,雖不追躅太白,亦後來之佳作也,有與李賀同時者劉棗強焉。……」

──見 [唐] 皮日休《皮子文薮》

 

謝良輔

太白〈與良輔遊涇川陵巖寺〉詩云:「乘君素舸泛涇西,宛似雲門對若溪。且從康樂尋山水,何必東遊入會稽。」

──搜韻查謝良輔

 

韋渠牟

……渠牟,述之從子也。少警悟,工為詩,李白異之,授以古樂府。……權載之敘其文曰:「初,君年十一,嘗賦〈銅雀臺〉絕句,右拾遺李白見而大駭,因授以古樂府之學,且以瑰琦軼拔為己任。……」

──見 [唐] 權德輿《權載之文集》

 

孟遲

〈發蕙風館遇陰不見九華山有作〉云:「我來淮陰城,千江萬山無不經。山青水碧千萬丈,奇峰急派何縱橫。又聞九華山,山頂連青冥。太白有逸韻,使我西南行。一步一攀策,前行正雞鳴。陰雲冉冉忽飛起,千里萬里危崢嶸。譬如天之有日蝕,使我昏沉猶不明。人家敲鏡救不得,光影卻屬貪狼星。恨亦不能通,言亦不足聽。長鞭揮馬出門去,是以九華為不平。」

 

薛能

……鄭谷〈讀許昌詩集有作〉云:「……李白欺前輩(公有〈寄符郎中〉云:『我生若在開元日,爭遣名為李翰林。』),陶潛仰後塵(公有〈論詩〉一章云:『李白終無取,陶潛固不刊。』)。……」

──見 [唐] 薛能《雲臺編》鄭谷〈讀故許昌薛尚書詩集〉注引

 

張孜

……世傳〈夢李白歌〉有:「華山秀作英雄骨,黃河瀉出縱橫才。」又云:「夢破青霄春,煙霞無去塵。若誇郭璞五色筆,江淹卻是尋常人。」

──此為李山甫〈代張孜幻夢李白歌〉。見 [唐] 張孜《唐詩紀事》卷六十七引、《全唐詩》卷六百七、卷八百六十八

 

僧皎然

《詩式》云「詩有跌宕格二品,一曰越俗。……二曰駭俗。……淈沒格一品,曰淡俗,此道如夏姬當壚,似蕩而貞;採吳楚之風,雖俗而正。……調笑格一品,曰戲俗。《漢書》云:『匡鼎來,解人頤。』蓋說詩也。此一品非雅作,不足以為談笑之資矣。李白〈狂詠〉:『女媧弄黃土,摶作愚下人。散在六合間,蒙蒙若塵埃。』」

──見 [唐] 釋皎然《詩式》

 

僧齊己

……〈還人詩卷〉云:「李賀李白遺機杼,散在人間不知處。聞君收在芙蓉江,日聞鮫人織秋浦。金梭札札文離離,吳姬越女羞上機。鴛鴦浴煙鸞鳳飛,澄江曉映餘霞輝。仙人手持玉刀尺,寸寸酬君與珠璧。裁作霞裳何處披,紫皇殿裏深相覓。」

──見 [唐] 釋齊己〈謝荆幕孫郎中見示樂府歌集二十八字〉

 

許宣平

新安人也。常掛一花瓠及曲竹枝,醉則歌曰:「負薪朝出賣,沽酒日西歸。路人莫問歸何地,穿白雲行入翠微。」好事者題於壁。李白自翰林出,東遊,覽詩嘆曰:「仙人也!」

──見 [唐] 許宣平《全唐詩》卷八百六十。《唐詩紀事》改編成可信度稍高的版本了,然而我還是覺得大概根本沒有許宣平這個人,就算有當然也不可能是仙(。

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