「歷代人對李白欣賞的興趣大大超過了研究的興趣,這是搜集資料過程中所獲得的總體印象,一個十分鮮明而強烈的印象。」──裴斐〈李白研究與欣賞──《李白資料彙編‧金元明清之部》出版感言〉
如上,讓我廚個痛(。
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2016.7.9把子博私信功能打開了

[宋] 鄭思肖《心史》、《所南翁一百二十圖詩集》

心史、所南翁一百二十圖詩集  鄭思肖

(資料彙編補遺)

 

參考:

《心史》

《所南翁一百二十圖詩集》《四部叢刊續編》版)、《鄭所南先生文集》《四部叢刊續編》版

《李白資料彙編:唐宋之部》P.667鄭所南

 

 

彙編P.667鄭所南只收〈李太白硯靴圖〉,而P.723又出了一個鄭思肖條目,收《心史》自序、〈觀雪〉、〈醉鄉〉、〈李太白硯靴圖〉……在幹嘛哦(。


都是野史梗但他詠太白的詩和詠老杜的相比起來,我喜歡前者|ω・`)

不過對遺民寄託忠愛的詩文正統論什麼還是沒太多感覺就是……(。

 

 

〈觀雪〉

吾獨愛觀雪,心與雪同色。清興匝空朗,或語或時默。

李白有狂才,飛筆寫無極。驚倒天上人,世間曉不得。

 

〈醉鄉十二首并序(醉鄉箴附)〉

其三

盎然非世境,樂意渺無垠。暖骨通仙處,寒冬能幻春。

眼空天亦小,心淨月逾新。昔者李太白,於茲竟瘞身。

 

〈李太白硯靴圖〉

斗酒未乾詩百篇,篇篇奇氣走雲烟。自從捧硯脫靴後,笑看唐家萬里天。

 

〈杜子美騎驢圖〉

飯顆山前花正妍,飲愁為醉弄吟顛。突然騎過草堂去,夢拜杜鵑聲外天。

──飯顆山梗如果單純寫景我就可以接受啦(。

 

〈錦錢餘笑〉其十九

生來好苦吟,與天爭意氣。自謂李杜生,當趨下風避。

而今吾老矣,無力收鼻涕。非惟不成文,抑且錯寫字。

 

《心史》自敘

……詩之法,祖於三百篇,下逮曹子建、陶淵明輩;詩之律,宗於盛唐,主以杜,兼之李,次以孟浩然、高適、王維輩。要在漱書史之潤,益其靈根,歲月至,才華吐為天芬。其體製欲溫柔敦厚,雅潔瀏亮,意新語健,興趣高遠,追淳古之風,歸於性情之正,毋為時之所奪焉。……大宋德祐五年,歲在己卯,正月十七日三山菊山人所南鄭思肖憶翁自序。

 

 

另外有個鐵杵磨針故事……沒有提到太白,不確定這跟《方輿勝覽》記的象耳山磨針溪有沒有關係,雖然就是個謠言不過做為民間傳說存一下(也提醒自己補完《方輿勝覽》那篇(ryyy

〈驪山老姥磨鐵杵欲作繡針圖〉

欲化龜蛇生聖胎,驪山微意孰能猜。純鋼一塊都磨盡,不信纖毫眼不開。

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