「歷代人對李白欣賞的興趣大大超過了研究的興趣，這是搜集資料過程中所獲得的總體印象，一個十分鮮明而強烈的印象。」──裴斐〈李白研究與欣賞──《李白資料彙編‧金元明清之部》出版感言〉
如上，讓我廚個痛（。
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2016.7.9把子博私信功能打開了
[唐] 李白〈楊叛兒〉
楊叛兒 李白
君歌楊叛兒，妾勸新豐酒。何許最關人？烏啼白門柳。
烏啼隱楊花，君醉留妾家。博山鑪中沉香火，雙煙一氣凌紫霞。
【校記】
［題］題中及詩中「楊叛兒」之楊字，宋本、繆本俱作陽。咸本、蕭本以下各本俱作楊。據《通典》、兩《唐書‧樂志》及《樂府》改作楊。
［君歌］歌，咸本注云：一作家。家字誤。
［雙煙］煙，宋本作咽，《樂府》亦是。咸本、蕭本、玉本、郭本、朱本、嚴評本、《李詩選》、《全唐詩》本、王本俱作煙，今據改。
【題解】
《通典》卷一四五：「〈楊叛兒〉本童謠也。齊隆昌時，女巫之子曰楊旻，少隨母入內，及長，為太后所寵愛。童謠曰：『楊婆兒，共戲來所歡。』語訛，遂成『楊叛兒』。歌云：『暫出白門前，楊柳可藏烏。歡作沉水香，儂作博山鑪。』」
《舊唐書‧音樂志》：「〈楊伴兒〉本童謠歌也。齊隆昌時，女巫之子曰楊旻，旻隨母入內，及長，為后所寵。童謠云：『楊婆兒，共戲來。』而歌語訛，遂成『楊伴兒』。」
《樂府詩集》卷四十九收〈楊叛兒〉屬〈清商曲辭‧西曲歌〉。李白此詩據六朝民歌〈楊叛兒〉改寫而成。
詹鍈《李白詩文繫年》繫此詩於開元十四年，謂：「詩中有句云：『何許最關人？烏啼白門柳。』雖衍古詞而亦即景，蓋少年浪遊金陵時作。」
【集評】
楊慎《升庵詩話》卷二：「古樂府：『暫出白門前，楊柳可藏烏。歡作沉水香，儂作博山爐。』李白用其意，衍為〈楊叛兒〉，歌曰：『君歌楊叛兒，妾勸新豐酒。何許最關情？烏啼白門柳。烏啼隱楊花，君醉留妾家。博山爐中沉香火，雙煙一氣凌紫霞。』古樂府：『朝見黃牛，暮見黃牛。三朝三暮，黃牛如故。』李白則云：『三朝見黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。』古樂府云：『郎今欲渡畏風波。』李白云：『郎今欲渡緣何事？如此風波不可行。』古樂府云：『春風復多情，吹我羅裳開。』李反其意云：『春風復無情，吹我夢魂散。』古人謂李詩出自樂府古選，信矣。其〈楊叛兒〉一篇，即『暫出白門前』之鄭箋也。因其拈用，而古樂府之意益顯，其妙益見。如李光弼將子儀軍，旗幟益精明；又如神僧拈佛祖語，信口無非妙道。豈生吞義山、拆洗杜詩者可比乎？」
陸時雍〈詩鏡總論〉：「張籍、王建詩有三病：言之盡也，意之醜也，韻之庳也。言窮則盡，意䙝則醜，韻軟則庳，杜少陵〈麗人行〉、李太白〈楊叛兒〉，一以雅道行之，故君子言有則也。」《唐詩鏡》卷十八：「〈楊叛兒〉本詞昵褻，此調轉入高華。」
參考：
《李白全集校注彙釋集評》第二冊P.516（檔案第二冊P.19）
全書目錄連結、凡例。計數：第32題第94首
集評挑兩則錄全文，陳沆《詩比興箋》因為把楊花跟題名當成指楊貴妃純屬瞎扯，就不貼了。
檔案頁碼記錄：
《宋刊李太白文集》（北圖本） P.60
《景宋咸淳本李翰林集》02樂府中下、贈上 P.6
《李太白文集》三十六卷 [清] 王琦輯注、乾隆二十四年聚錦堂藏板03 P.6