「歷代人對李白欣賞的興趣大大超過了研究的興趣，這是搜集資料過程中所獲得的總體印象，一個十分鮮明而強烈的印象。」──裴斐〈李白研究與欣賞──《李白資料彙編‧金元明清之部》出版感言〉
如上，讓我廚個痛（。
《李白全集校注彙釋集評》各篇鏈接→ http://missinglibai.lofter.com/post/1cbe287a_1203593c
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2016.7.9把子博私信功能打開了
[唐] 釋貫休〈觀李翰林真二首〉
觀李翰林真二首 釋貫休
其一
日角浮紫氣，凜然塵外清。
雖稱李太白，知是那星精？
御宴千鍾飲，蕃書一筆成。
宜哉杜工部，不錯道騎鯨。
其二
誰氏子丹青？毫端曲有靈。
屹如山忽墮，爽似酒初醒。
天馬難攏勒，仙房久閉扃。
若非如此輩，何以傲彤庭？
參考：
《李白資料彙編：唐宋之部》P.62釋貫休
「宜哉杜工部，不錯道騎鯨」──所以杜甫〈送孔巢父謝病歸遊江東兼呈李白〉的異文「若逢李白騎鯨魚」似乎在晚唐才流行開來？（之前是跨赤虯（。
杜詩之後直到貫休才把李白和騎鯨聯繫在一起……突然好奇佛教跟鯨魚有沒有什麼關係（。
道藏都是引用赤虯那條記載的呢→[南宋] 陳葆光《三洞群仙錄》、[元] 趙道一《歷世真仙體道通鑑》、[明] 查志隆《岱史》（依朱玉麒〈道藏所見李白資料匯輯考辨(續)〉修正錯字）
雖然《岱史》選詩有提到長鯨的，但是胡纘宗那句「騎龍李白今何處？」才是亮點啊，這麼冷門的詩竟然也選（ryyy
啊再扯騎鯨騎龍就要另寫一篇了，先放一邊（。總之貫休顯然看過很多仙化李白的傳奇，所以他詩裡寫到李白總是……要萌不要真相╰(′－‵)╯（寫杜甫同理……嘛不過至少沒提飯顆
〈送盧秀才應舉〉：「還衝猛風雪，如畫冷朝陽。（時多畫李白、王昌齡、常建、冷朝陽冒風雪入京。）」
〈讀顧況歌行〉：「庾翼未伏王右軍，李白不知誰擬殺。」
〈書陳處士屋壁〉二首其二：「唯云李太白，亦是偷桃賊。吟狂鬼神走，酒釅天地黑。」
〈跫光大師草書歌〉（「跫」字應作「上巩下言」）：「看師逸蹟兩相宜，高適歌行李白詩。」
甫也道亦喪，孤身出蜀城。彩毫終不撅，白雪更能輕。
命薄相如命，名齊李白名。不知耒陽令，何以葬先生？
山爲水精宮，藉花無塵埃。吟狂岳似動，筆落天瓊瓌。
伊余自樂道，不論才不才。有時鬼笑兩三聲，疑是大謝小謝李白來。
常思李太白，仙筆驅造化。玄宗致之七寶床，虎殿龍樓無不可。
一朝力士脫靴後，玉上青蠅生一箇。紫皇殿前五色麟，忽然掣斷黃金鎖。
五湖大浪如銀山，滿船載酒撾鼓過。賀老成異物，顛狂誰敢和。
寧知江邊墳，不是猶醉臥。
（最後這首，雖然我覺得積非成是的脫靴梗很雷，但因為他提到了賀老，還是存下(°ー°〃)