「歷代人對李白欣賞的興趣大大超過了研究的興趣，這是搜集資料過程中所獲得的總體印象，一個十分鮮明而強烈的印象。」──裴斐〈李白研究與欣賞──《李白資料彙編‧金元明清之部》出版感言〉
如上，讓我廚個痛（。
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[金元] 劉岳申〈蘭雪齋記〉
蘭雪齋記 劉岳申
其間居，誦李太白詠魯仲連詩有曰：「獨立天地間，清風灑蘭雪」，意欣然慕之，取以名其讀書之所曰「蘭雪齋」。余友范君德機為作大篆三字，筆意高古，孚有求余文為記。余惟魯仲連高風勁節，自太史公後，惟太白可稱知己。太白詩慕仲連之為人者多矣，獨此兩語如為仲連寫真，數千載之下如見仲連，此不可以尋常言語文字求也。
參考：
蘭雪齋記
廬陵蕭孚有，以鄉帥之孫、御史之子，當國家鄉用文學之日，讀書盤中，遠跡塵外，有蟬蛻富貴，渾脫聲利，離去世俗，逈立幽獨之意；然時取高人世外所未能忘者，數寄意焉。其間居，誦李太白詠魯仲連詩，有曰：「獨立天地間，清風灑蘭雪。」意欣然慕之，取以名其讀書之所曰「蘭雪齋」。余友范君德機為作大篆三字，筆意高古，孚有求余文為記。余惟魯仲連高風勁節，自太史公後，惟太白可稱知己。太白詩慕仲連之為人者多矣，獨此兩語如為仲連寫真，數千載之下如見仲連，此不可以尋常言語文字求也。盍相與言仲連乎？仲連，齊人也。當是時，天下之勢在齊，山東之國，能制秦者莫如齊，秦取天下，所為遠交而不敢加兵者，齊也，故齊最後亡。昔者孟子嘗欲用之矣，而不果用；仲連者，有孟子之志者也。夫蘇秦、張儀，其才足以識天下之大勢，而皆汨沒於利欲，計二子之在當時，炎附臭逐，如蛆蠅之在糞穢，終身沒溺，不可悔悟；仲連不肯帝秦，一念已足以蓋世而吞秦矣。使其受平原君之封爵，與其千金，即與二子何異？後來遺書燕將，徒以世齊人誼，不忍父母之國見辱於強敵，為齊取燕，復齊故地；而田單者不知其心，亦欲以區區名爵而羈縻之，此與平原君何異？夫仲連視六國之人皆甘心老死奴虜，六國之人材皆甘心暍死臭腐，此仲連所為橫絕焱舉而不忍顧者也。是意也，惟太史公推見之，惟李太白嚮慕之，夫以一言而卻秦軍、殺燕將，使仲連得志，秦雖有席卷囊括、包舉并吞之勢，將無所施。而能使趙勝、田單終其身不得復覩其面，此如幽蘭之在空谷，大風飛雪，灑然過之，自為知己。山中之人有垂老不見者，而况䙝玩之乎？而況市之人乎？此仲連之高風絕俗而太白神交千載者也，余故取太白詩意傾竭言之，雖有善言蘭雪者無以尚之矣。古之賦詩者以見其志，孚有於詩獨取此，其志可知也。
《李白資料彙編：金元明清之部》P.66劉岳申（檔案第一冊P.102）
不知為何彙編引的出處是《永樂大典》殘卷
雖然我不能認同批評蘇秦張儀那些，但為了魯仲連還是補存《申齋集》(´ー`)
