將船買酒白雲邊

送于十八應四子舉落第還嵩山
 
吾祖吹橐籥，天人信森羅。歸根復太素，羣動熙元和。炎炎四真人，摛辯若濤波。交流無時寂，楊墨日成科。
夫子聞洛誦，誇才才固多。爲金好踊躍，久客方蹉跎。道可束賣之，五寶溢山河。勸君還嵩丘，開酌眄庭柯。三花如未落，乘興一來過。
 
 
 
【校記】
　　［題］胡本作〈送于十八應四子舉落第還嵩陽〉。
　　［四真人］咸本注云：一本云西真人。
　　［才固多］固，宋本以下俱作故。咸本作固，今據改。
　　［束賣］束，宋本作東。咸本、蕭本、郭本、劉本、朱本、《全唐詩》本、王本俱作束，今據改。
　　［眄庭柯］眄，王本作盼。
 
 
 
【題解】
　　于氏，行第十八，生平事跡無考。
　　四子舉，即道舉，習老、莊、文、列四子。《通典》卷十五：「玄宗方弘道化，至（開元）二十九年，始於京師置崇玄館，諸州置道學，生徒有差（京、都各百人，諸州無常員。習老、莊、文、列，謂之四子。蔭第與國子監同），謂之道舉，舉送、課試與明經同。」《唐會要》卷六十四：「崇玄館：開元二十九年正月三日，於玄元皇帝廟置崇玄博士一員，令學生習《道德經》、《莊子》、《文子》、《列子》。待習業成後，每年隨貢舉人例送至省，　準明經例考試。」
　　王琦年譜以詩中有「炎炎四真人」句，繫此詩於天寶年間。四子號為真人，時在天寶元年（742），見《舊唐書‧玄宗紀》：「（天寶元年二月）丙申……莊子號為南華真人，文子號為通玄真人，列子號為沖虛真人，庚桑子號為洞虛真人，其四子所著書改為真經。崇玄學置博士、助教各一員，學生一百人。」
　　詹鍈《李白詩文繫年》繫此詩於天寶三載（744）春，謂：「按于十八既是落第還嵩山，則送別之地當在京師。《唐音癸籤》卷十八〈詁箋〉三：『舉場每歲開於二月。』此詩之作蓋在天寶三載春間太白供奉翰林時也。」
 
 
 
【集評】
　　嚴評（嚴羽《評點李太白詩集》，今多以為明人託名嚴羽所作）「爲金好踊躍，久客方蹉跎」二句：「才華人沒興處，二語寫盡。」又評「道可束賣之，五寶溢山河」二句：「奇俊。」
 
 
 
個人按：
還真是很有道理的安慰啊……道不能賣