「歷代人對李白欣賞的興趣大大超過了研究的興趣，這是搜集資料過程中所獲得的總體印象，一個十分鮮明而強烈的印象。」──裴斐〈李白研究與欣賞──《李白資料彙編‧金元明清之部》出版感言〉
如上，讓我廚個痛（。
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2016.7.9把子博私信功能打開了
[明] 莊㫤〈月軒序〉
月軒序 莊㫤
李太白捉月采石，而其詩又謂「醉起步溪月」，詩顛酒狂之月也。
參考：
月軒序
安仁艾君叔明，號月軒。夫月也，有詩人之月，有文人之月，有詩顛酒狂之月，有自得性天之月。韓昌黎〈盛山十二詩序〉謂「追逐雲月」，文人之月也；杜子美詩謂「思家步月清宵立」，詩人之月也；李太白捉月采石，而其詩又謂「醉起步溪月」，詩顛酒狂之月也；黃山谷謂周茂叔「人品甚高，其人如光風霽月」，自得於性天者之月也。夫詩文人之月，無所真得，無所真見，口耳之月也；詩顛酒狂之月，醉生夢死之月也；惟周茂叔之月，寂乎其月之體，感乎其月之用，得夫性天之妙，而見夫性天之真，自有不知其我之為月，而月之為我也。所謂曾點之浴沂，孔子之老安少懷，二程子之吟風弄月，傍柳隨花，朱紫陽之千葩萬蕊爭紅紫者，是已蓋與天地萬物為一體者也，上下與天地同流者也，所謂聖賢之月也。叔明之月果何月哉？叔明深於地理學，每以蔡牧堂自負，非得地理之性天者不能。嗟夫！人之性天，何往不在？牧堂之性天，豈異於叔明之性天？叔明之性天，豈異於茂叔之性天哉？叔明於吾茂叔之性天，不知果真得否也？叔明往來予溪山雨閣最久，要之當亦有得也。人凡有叩叔明之性天於青囊者，不以曾楊廖賴之專而視叔明可矣。凡厚叔明者有詩月軒，而某於叔明尤厚，遂為之引。
《李白資料彙編：金元明清之部》P.196莊㫤（檔案第一冊P.232）
其實貼這個只是想說，管你怎麼吹聖賢之月，感覺都沒有詩人之月浪漫美好(｡´･ェ･｀｡)