「歷代人對李白欣賞的興趣大大超過了研究的興趣,這是搜集資料過程中所獲得的總體印象,一個十分鮮明而強烈的印象。」──裴斐〈李白研究與欣賞──《李白資料彙編‧金元明清之部》出版感言〉
如上,讓我廚個痛(。
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傅與礪詩文集 傅若金
(資料彙編補遺)
參考:
《李白資料彙編:金元明清之部》P.100傅若金(檔案第一冊P.136)
彙編只收〈經采石〉、〈題太白玩月圖〉、〈鳳凰臺〉,補其他
未明發蕪湖,終飯次采石。大江天同瀉,巨浪山與敵。
松寒蒼虯姿,崖古老鐵色。其旁有仙冢,云是李太白。
生為長庚精,沒與大塊息。因思開元中,出入蒙帝澤。
御羹白瑤杯,宮硯青玉滴。恩榮日深重,意氣何赫奕。
酣歌泰華小,豪飲渤澥窄。頗聞宮中怒,遂有天上謫。
殷亂微子行,楚昏屈平斥。嗟哉唐家帝,同往逝安適。
何年為茲遊?千載但故迹。騎鯨信縹緲,捉月詎昏惑?
得非厭塵羈,無乃達寄客。翻然委之去,富貴何足惜。
杜陵平生友,夢寐頻見憶。白骨焉所求,青山亦岑寂。
相去嗟已遠,令人心悲塞。舉酒欲酹之,帆去招不得。
明月出高樹,上懸青天中。下有萬頃之澂江,揚波泛彩清若空。
江風吹人色淒凜,此時對月誰能寢?十千斗酒何足論,舉杯直就花前飲。
花前飲酒無與儔,酒酣意氣輕王侯。仰招行雲不可得,但見月與河漢俱西流。
仙人伐桂樹,玉女倚瓊樓。顧盼暫相悅,棄去終莫留。
昨日已浩浩,來日復悠悠。人生如飛光,及時不飲空白頭。
君不見月中玉兔搗靈藥,不能醫此萬古之閒愁。何如盡醉江石上,天地與我同虛舟。
長嘯六合間,浩然何所求?
──此詩又見方孝孺《遜志齋集》卷十二,作〈題李白對月飲圖〉,詩句小異,存備考。
武昌城中山氣涼,欲行還住意何長。荊衡樹暗來秋雨,江漢樓高下夕陽。
禰衡作賦愁鸚鵡,李白題詩憶鳳凰。北去朝廷今未已,南征煙火日相望。
太白題詩鳳遊處,古臺蕭索換流年。風流偶出齊梁後,文藻猶含晉宋前。
淮水夜明滄海月,石城春暗秣陵煙。古來宮殿俱無跡,風雨憑高獨黯然。
掲文安公云:「予欲賦棲碧久矣,興無由起。一日,臨江傅與礪來,開卷同賦之,予詩未成,與礪已就,非不可更作,念無可以過與礪也,遂易結語而已。」
山人愛山如李白,幽棲還在碧雲深。松杉繞屋清宵響,雷雨懸崖白晝陰。
石上每同仙客坐,花間猶恐世人尋。京華日日多塵土,終擬投簪話夙心。
──附存陳方〈棲碧軒記〉、劉將孫〈栖碧山房記〉
〈寄李仲倫、孫伯剛兼呈張吏部〉:「孫陽遂使知名馬,李白虛傳是列星。」
〈贈壽上人之五臺,約歸同虞學士遊匡廬〉:「頗聞李白匡廬下,遲子歸來共汎舟。」
夫君子之托物,其美惡必有擇焉,故欲知士之賢者,亦視其所居與其所好慕者耳。友人張天彛,文雅博涉,器深而趣遠,所居列置古經史、名書畫,間以卉石,錯以琴尊,而朝夕遊息其間,掇芳華以娛玩,漱清氣而自潔,斯其志尚之異,不賢而能之乎?嘗摭唐李供奉白之辭以名其齋曰「蘭雪」,而屬予記其義。蘭取其芳以茂歟,雪取其潔以潤歟。夫君子之行,處幽獨而日聞,居暗昧而益章,蕭艾之雜也不可以合也,塗炭之汙也不可與居也,蔚乎詩書之林,渙然道德之澤,其「蘭雪」之謂乎!抑嘗觀夫物理,而質諸古先之言,《易》稱「二人同心」而繼之以「如蘭」,《詩》歌「生我百穀」而先之以「雨雪」,斯二物者,其芳馨之德,潤澤之功,有取於世君子以托其志尚,宜哉!天彛蚤以才諝見知當道,由海北憲史辟掾廣東、湖南二帥府,自是且進用未已,其芳馨潤澤之遠庸可既乎?是齋固天彛養德之所也。吾聞「與善人居,久而與之俱化」,吾昔者恒過之,入其齋,藹如也,芬如也,忽不知薰予以仁矣;即其席,灑如也,濯如也,忽不知漸予以義矣。鮮飆時至,塵慮若滌,天彛為予援琴而歌之,為幽蘭白雪之操,往往使人坐而忘歸,於是知天彛信賢者也,信知所好慕而有擇焉者也。孰謂君子之所養不係所居乎?請以是為記。
──附存劉岳申〈蘭雪齋記〉,很多人喜歡用這詩取名啊
〈竹深亭記〉:「賓客苟非七賢、二仲、六逸之流,得其徑者或寡矣。」
〈竹山說〉:「昔之七賢遊於林,六逸放於溪,皆惟竹焉是好,夫固有所取爾。」