將船買酒白雲邊

陵川集　　郝經

（資料彙編補遺）

 

參考：

《陵川集》

《李白資料彙編：金元明清之部》P.21郝經（檔案第一冊P.57）

 

 

終於存完網址了

其實我只想看太白而已所以每次遇到大手並提李杜都覺得好累喔（。

長篇詩論也很難找到完全契合自己心意的，還是看單純的詩就好了∠( ᐛ 」∠)＿

 

 

〈白兆山〉

旗尾拖澗雲，鼓行斷横谷。敵人隔林望，坐甲不敢出。

白兆有居民，煙蘿蔽喬木。負擔来迎降，馬首爭蒲伏。

為聞不殺令，又復治安陸。萬死乞餘生，焦土覓舊屋。

老人翻白鬛，南望吞聲哭。松楸卻成林，到此死亦足。

載說桃花巖，醉墨苔蘚綠。每於秋月下，似有飛仙讀。

遽令巾其巔，重為賜米肉。偏裨好護送，縱歸不令宿。

喜氣動江山，迢遙肆遐矚。安得與李白，雲窗對修竹？

 

〈黃鶴樓〉

江漢天西傾，斷岸蹙寒雪。石城踴高樓，瞰臨勢懸絕。

雲夢吞八九，沅湘在眉睫。層軒掩石鏡，更欲壓大別。

千帆落山巔，萬檣擁舟楫。中天卷晴嵐，不與人世接。

縹緲多飛仙，超搖有遺跡。前缶黃鶴來，重與添顔色。

丹梯插青空，萬丈生金碧。聞說呂洞賓，題詩滿新壁。

至今起香霧，怪字人不識。仙語龍蛇亂，醉墨江山溼。

有時横長笛，吹落漢陽月。洞庭與彭蠡，一聲勿穿徹。

我方溷戎馬，對面兵塵隔。焉能載酒上，雲間覓仙客。

當年秃髪翁，幾回喚李白。不見狂處士，亦為重嗟惜。

高賢共長往，矯矯不可得。落日聽江聲，西風冷蕭索。

 

〈古詩（和陶）〉

飲酒（十九首錄一）

我愛李太白，醉眼高一時。把杯問明月，揮灑多文辭。

吾生嗜杯酒，感寓實在兹。常向醉中醒，更飲不復疑。

載讀止酒詩，陶公亦吾欺。安得泛酒海，弄月恣所之？

 

〈壽元內翰〉

秋風䬃䬃吹庭梧，長庚吐焰横太虛。遺山先生曳長裾，醉鞭黃鵠來天隅。

蹴開化窟肆搜取，玉斗倒瀉明月珠。

九原呼屈原，底事為焦枯？青雲問李白，佳句今何如？

百年元氣一杯酒，千丈光輝萬卷書。髙臥一曲歌，聲價百硨磲。

雲璈宮徵奏玉宇，春鶯花柳鳴天衢。惜哉時不與命偶，西周削弱為東都。

明堂一柱入樵採，安得致主為唐虞？遺山山頭有舊廬，歸來亦足為歡娛。

既有墮地風雲之驪駒，又有竹花弄語之鵷雛。仰天一笑萬事足，倒騎箕尾遊蓬壺。

 

〈山陽橙歌贈緱子玉〉

太行之陽，大河之曲。鬱洞庭之秋色，結江南之尤物。

西風萬里吹吳霜，黃入新橙變寒綠。河山孕秀渾不異，風味矯矯清亦足。

緱君遺我秋滿座，瘴雨蠻煙遶茅屋。黃龍飛去失新卵，壯士熟視不敢觸。

急呼西施南威一雙婢，便擘輕金染纎玉。崆峒酒海入杯盤，快作鯨吞香滿腹。

齒頰戛戛秋風生，浮動霜天穿月窟。慿凌喚李白，共酹劉伶骨。

從渠人間世，擾擾還碌碌。淋漓傾倒發天藏，傾盡明珠三萬斛。

 

〈唐十臣像歌（魏徵、李白、郭子儀、渾瑊、顔真卿、韓愈、白居易、牛僧孺、崔慎由、司空圖）〉

鄭公山立面粟黃，袖中隠隠露諫章。致君堯舜肩禹湯，太宗一鏡今不亡。

謫仙翩然來帝鄉，淋漓龍巾倚御牀。斗酒百篇錦繡腸，光焰至今萬丈長。

汾陽沉雄異姓王，中興功業冠有唐。人臣始終壽且昌，深山大澤龍蛇藏。

咸寧氣貌慘不揚，殺氣凜凜横天狼。回天再造忠且強，功名端不讓汾陽。

太師魯公日角方，挺特不撓百鍊鋼。端笏正朝貌堂堂，盧杞藍面不敢望。

昌黎髙冠何昂昂，泰山北斗元氣傍。天衢揺曳雲錦裳，斥去老佛擅文章。

樂天翛然世相忘，江水蕩漾江花香。不作房杜庸何傷？歌詩直與日月光。

奇章重厚國棟梁，亂來粗能立紀綱。太平無象稱小康，不計黨禍深膏肓。

崔相憂國眉兩龎，區别流品何太忙。天子閉目猶自防，曹節侯覽不可量。

司空表聖宜賢良，清癯不欲遊巖廊。詩外有味誰肯嘗？寡鶴飛去高翺翔。

 

〈竹溪〉

竹溪無竹背陰崖，澗石參差漬老苔。六逸於今竟何往，四賢不復更誰來？

葉邊重覓懷英畫，天末空思太白才。為向居民問遺跡，路南秪有看山臺（泰安文廟有羊祜、孫明復、石介、党世傑四賢祠）。

 

〈跋党承旨篆字太白琴讃〉

右軍學書世界黑，扶桑蠒盡西海竭。竹溪學書無片紙，寫遍千山萬山葉。

太白琴讃二尺餘，丞相小篆承旨書。端勁妥貼肆雄奇，展盡筆力世所無。

綠綺徽聲絕絃久，嶧陽孤桐至今有。知音賴得謫仙詞，揮灑又逢天下手。

問說琴臺在魯山，磨崖深刻亦何難，青天二絕一萬古，絕勝區區坐上看。

 

〈華不注行〉

崑崙山巔半峯碧，海風吹落猶帶溼。意氣不欲隨羣山，獨倚青空逈然立。

平地拔起驚孱顔，劍氣勁插青雲間。濟南名泉七十二，會為一水來浸山。

我來方作鯨川遊，玉臺公子邀同舟。君山浮嵐洞庭晚，小孤滴翠清江秋。

酒酣興極煙霏昏，魚龍慘淡迴山根。少陵不來謫仙死，舉杯更欲招其魂。

魂兮不來天亦老，元氣崔嵬山自好。超超絕頂凌長風，注目東溟望蓬島。

 

〈八月十五夜五河口觀月〉

去年燕南醉明月，黃金臺上秋風發。兩行燕玉笑姮娥，直著風神比顔色。

前年山南醉明月，露氣風聲纒玉節。甲士撾鼔邊聲雄，漢水波翻峴山裂。

今年又作江南行，五河河口澆雄䲔（鯨本字）。舉杯對月月浮動，酒浪搖碧金鱗生。

彷徨四顧天宇豁，九州四海一月明。誰令此地限南北，閧起禍亂挐甲兵？

人生大抵隨所遇，南北東西無定住。今宵對月傾金尊，便可長吟嚼佳句。

醉時抱月凌孤風，桂苑煙霄快高步。浩歌亂扣白玉盤，天上人驚亦何懼？

不須槌碎黃鶴樓，何必翻倒鸚鵡洲？大江江頭呼李白，我欲與汝蓬山遊。

赤城城頭搖曵紫綺裘，白雲雲邊倒卷蒼玉甌。雙成佐酒飛瓊唱，不解人間更有愁。

 

〈書磨崖碑後〉

書至於顔魯公，魯公之書，又至於《中興頌》，故為書家規矩準繩之大匠。河朔嘗見三數本，皆完好，而森森如劍㦸，有不可犯之色。今得此本，頗為殘缺，既裝褙，則反得古中韻勝。乃知崖角刓獘，本真全露，有李白所謂「秋水出芙蕖，天然去雕飾」者，尤可賞激也。乃為賦詩云。

汝南昔曾謁公祠，霜日皜冽森英姿。乃今江館坐牢落，奪目忽覩中興碑。

神明煥若還舊觀，義烈凜凜生見之。滯氣激起天宇豁，快意發冢揮金鎚。

生平每為二賢惜，以技掩節公羲之。不阿桓温止殷浩，遺世脫屣終遊嬉。

平原突兀杲卿死，李唐中僨公能持。政令二賢書不工，隻字片楮猶當奇。

矧於超凡入聖筆，冠冕百代書家師。坡仙論書至公止，此本於公又其至。

正筆篆玉藏李斯，出筆存鋒兼漢隸，古硬陵轢瘞鶴銘，韻勝韜抉蘭亭記。

離堆雄峻僅能亞，畫贊沉深還櫛比。書法至此為絕塵，頓覺諸家異端異。

恢宏正大極遒緊，馳騖剛方窮壯麗。萬古千秋討賊心，二十四城忠義氣。

惜哉歲久頗殘缺，苔蝕潮舂寖磨滅。去國幾年似者希，滄海遺珠亦奇絕。

酒酣對酌虎賁郎，況乃摩挲是明月。斷畫嶄嶄屹斷金，倔彊常山筆端舌。

中間剝泐尚含胡，慘淡中丞面餘衊。載看激裂壯士肝，意苦時危將泣血。

置書勿論撫膺嘆，更有何人似公節？忠貞端不負巡遠，文字尤令重元結。

只今誰識段文昌，世上焉知李希烈？終南太華皆可磨，後人竟莫墮嵯峨。

惟餘浯溪青天一片石，照耀䆳古馳江河。誰能與世見此不朽業，蕩攘邪穢蠲祆痾。

再立元氣攎澆訛，踵武至德肩元和，九原起公吾其歌。

 

〈東坡先生畫像（曹州教授王安仁所藏，己未六月一日敬題）〉：「屈宋賈馬擷華英，李杜韓柳皆包并。」

 

〈《原古錄》序〉

……是以仲尼氏沒，大經與天地並為至文，嶷為名教，至於今而不可易也。雖駮雜於戰國，火於秦，黃老於漢，佛於晉宋齊梁魏周隋唐，而大儒傑士相繼而出，孟軻、韓愈則浚源張本，雄辨力抵，廓清禦侮，接續正傳；荀況、董仲舒、劉向、揚雄、王通則著書立言，尊王賤霸，修仁明義，表章儒學；陳摶、周敦頤、邵雍、程灝、程頤、張載、朱熹則根極致命，盡性窮理，比象衍數，直造聖地；孔安國、毛萇、鄭玄、何休、王弼、杜預、范寧、孔穎達則掇拾補綴，緯韋撥燼，反復訓詁，申明經旨；司馬遷、班固、荀悅、陳壽、干寶、范曄、沈約、李延壽、宋祁則罔羅遺文，抽閲秘記，藻飾言動，完具國典，以為信史；樂毅、張良、賈誼、汲黯、蕭望之、丙吉、魏相、袁安、楊震、李固、陳蕃、孔融、諸葛亮、羊祜、王導、劉琨、謝安、王猛、高允、房玄齡、魏徵、禇遂良、狄仁傑、姚崇、宋璟、張九齡、顔真卿、陸贄、權德輿、裴度、李徳裕、王朴、竇儼、趙普、王旦、寇凖、呂夷簡、范仲淹、韓琦、文彥博、富弼、歐陽修、司馬光則挺特瑰偉，神明博達，剛大諒直，閎肆尊顯，佐王經世，撥亂反正，以為事業；戰國之莊周、屈原、宋玉、商鞅、韓非、李斯，漢之鄒陽、枚臯、東方朔、司馬相如、王褒、劉歆、張衡、崔瑗、蔡邕，魏之曹植、王粲、陳琳、阮籍、嵇康，晉之張華、左思、潘岳、陸機、孫綽、袁宏、陶潛，南北之謝靈運、顔延之、任昉、鮑昭、江淹、謝朓、溫子昇、徐陵、庾信、薛道衡，唐之陳子昂、張說、蘇頲、李白、杜甫、元結、李華、賈至、楊炎、常衮、李翺、皇甫湜、劉禹錫、柳宗元、白居易、元稹、牛僧孺、皮日休、杜牧、陸龜蒙、司空圖，宋之楊億、王禹偁、夏竦、蘇洵、曾鞏、王安石、蘇軾、蘇轍、呂惠卿、李清臣、黃庭堅、張耒、秦觀、晁無咎、金源之、韓昉、蔡珪、党世傑、趙渢、王庭筠、趙秉文、李純甫、雷淵、麻九疇則鼔吹風雅，鋪張篇什，藻飾綸綍，列上書疏，敷陳利害，詰竟論議，雕繪華采，磓琢章句，搯抉造化，窮極筆力，精覈義理，照耀竹帛，剸刻金石，撼搖天地，陵轢河山，剴切星斗，推盪風雲，震疊一世，作為文章，皆有書、有集、有簡、有策，名家傳後，於是大經之枝葉，蔽蔭六合。……

 

〈敘書〉

……草則縱意所如，變態百出。紆餘鉤鎖，騰擲翻翥，而萬象生焉。心手相忘，從容中道，長江之波也，太虚之雲也，輪扁之手也，運斤之風也，九方臯之馬也。點綴批抹，莫非自然而不知所以然，然後超凡入聖。要之，自楷與行又加熟焉，則自至是矣，非模寫鬬飣之所能也。蓋楷則孟子七篇，草則莊周十萬言耳；楷則子美之詩，草則太白之詩也。……

 

〈《一王雅》序〉

……李唐一代詩文最盛，而杜少陵、李太白、韓吏部、柳柳州、白太傳等為之冠。如子美諸懷古，及〈北征〉、〈潼關〉、〈石濠〉、〈洗兵馬〉等篇，發秦州，入成都，下巴峽，客湖湘，〈八哀〉九首，傷時詠物等作，太白之〈古風〉篇什，子厚之〈平淮雅〉，退之之〈聖徳詩〉，樂天之《諷諫集》，皆有風人之托物，二雅之正言，中聲盛烈，止乎禮義，抉去汙剝，備述王道，馳騖於月露風雲花鳥之外，直與三百五篇相上下，惜乎著當世之事，而及前代者略也。

 

〈與撖彥舉論詩書〉

經白：昨得足下詩一卷，瑰麗奇偉，固非時輩所及；然工於句字而乏風格，故有可論者。詩文之至精者也，所以歌詠性情，以為風雅，故攄寫襟素，託物寓懷，有言外之意，意外之味，味外之韻。凡喜怒哀樂，蘊而不盡發，託於江花野草、風雲月露之中，莫非仁義禮智、喜怒哀樂之理。依違而不正言，恣睢而不迫切，若初無與於己，而讀之者感歎激發，始知己之有罪焉。故三代之際於以察安危，觀治亂，知人情之好惡、風俗之美惡，以為王政之本焉。觀聖人之所刪定，至於今而不亡，詩之所以為詩，所以歌詠性情者，祗見《三百篇》爾。秦漢之際，騷賦始盛，大抵怨讟煩寃、從諛侈靡之文，性情之作衰矣。至蘇李贈答，下逮建安，後世之詩始立根柢，簡静高古，不事夫辭，猶有三代之遺風。至潘陸顔謝，則始事夫辭，以及齊梁，辭遂盛矣。至李、杜氏兼魏晉以追風雅，尚辭以詠性情，則後世詩之至也；然而高古不逮夫蘇李之初矣。至蘇、黃氏而詩益工，其風雅又不逮夫李杜矣。蓋後世辭勝，儘有作為之工，而無復性情，不知風雅有沉鬱頓挫之體，有清新警策之神，有振撼縱恣之力，有噴薄雄猛之氣，有高壮廣厚之格，有叶比調適之律，有雕鎪織組之才，有縱入横出之變，有幽麗静深之姿，有紆餘曲折之態，有悲憂愉怢之情，有微婉鬱抑之思，有駭愕觸忤之奇，有鼓舞豪宕之節。若夫言外之意，意外之味，味外之韻，知之者鮮，又孰能為之哉？先為辭藻茅塞思竇，擾其興致，自趨塵近，不能高古，習以成俗，昧夫風雅之原矣。嗚呼！自李杜、蘇黃，已不能越蘇李追三代，矧其下乎？於是近世又儘為辭勝之詩，莫不惜李賀之奇，喜盧仝之怪，賞杜牧之警，趨元稹之艷，又下焉則為温庭筠、李義山、許渾、王建，謂之晩唐，轟轟隠隠，啅噪喧聒，八句一絕，競自為奇，推一字之妙，擅一聯之工，嘔啞嚼拉於齒牙之間者，祗是天地風雷，日月星斗，龍虎鸞凰，金玉珠翠，鶯燕花竹，六合四海，牛鬼虵神，劍㦸綺繡，醉酒高歌，美人壮士等，磨切錙銖，偶韻較律，鬭飣排比而以為工，驚嚇喝喊而以為豪，莫不病風喪心，不復知有李杜、蘇黃矣，又焉知三代蘇李性情風雅之作哉？足下之作不為不工，不為不奇，殆亦未免近世辭人之詩。願熟讀三百篇及漢魏諸人，唐宋以來祗讀李杜、蘇黃，盡去近世辭章，數年之後高詠吟臺之上，則必非復吳下阿蒙矣。經再拜。

 

〈遺山先生墓銘〉

……詩自《三百篇》以來，極於李、杜，其後纎靡滛艷，怪誕癖澀，寖以弛弱，遂失其正。二百餘年而至蘇、黃，振起衰踣，益為瑰奇，復於李、杜氏。金源有國，士務決科干祿，置詩文不為；其或為之，則羣聚訕笑，大以為異。委墜廢絕百有餘年，而先生出焉。當德陵之末，獨以詩鳴，上薄風雅，中規李、杜，粹然一出於正，直配蘇、黃氏。……