將船買酒白雲邊

遺山集　　元好問

（資料彙編補遺）

 

參考：

《遺山集》、《遺山先生文集》、《遺山先生新樂府》、《御訂全金詩增補中州集》

《李白資料彙編：金元明清之部》P.9元好問（檔案第一冊P.45）

 

 

元大手(((*°▽°*)八(*°▽°*)))♪

「風流五鳳樓前客，枉作襄陽雪裡看」真是知音啊

就說了太白是駿馬名姬相伴的才不騎驢呢(*/ω＼*)

雖然還是有飯顆梗不過就算了x

騎鯨用典也存，外加「異時華表見老鶴，姓字莫忘元丹丘」（ry

是說彙編竟然沒收錄他的論詩絕句……

 

 

《遺山集》

〈太白獨酌圖（宣和所藏李伯時筆）〉

謫仙去世三百年，海中鯨魚渺翩翩。豈知龍眠天馬筆，忽有玉樹秋風前。

金鑾歸來身散仙，世事悠悠白髮邊。會稽賀老何處在？千里名山入酒船。

清景已隨詩句盡，風流合向畫圖傳。往時長安酒家眠，焦遂不狂張不顛。

想得三更風露下，醉和江月弄江煙。

 

〈李白騎驢圖〉

八表神遊下筆難，畫師胸次自酸寒。風流五鳳樓前客，枉作襄陽雪裏看。

 

〈和仁卿演太白詩意二首〉

其一

蕭蕭窗竹動秋聲，紫極深居稱野情。靜坐且留觀眾妙，還丹無用說長生。

風流五鳳樓前客，寂寞千秋身後名。解道田家酒應熟，詩中只合愛淵明。

其二

蕭蕭窗竹動秋聲，簷間白雲澹以成。白雲朝飛本無意，白雲暮歸如有情。

淵明太白醉復醉，季主唐生鳴自鳴。四十九年堪一笑，昨非今是可憐生。

──李白〈尋陽紫極宮感秋作〉

 

〈濟南雜詩十首〉

其二

匡山聞有讀書堂，行過山前笑一場。可惜世間無李白，今人多少賀知章？

 

〈俳體雪香亭雜詠十五首（亭在故汴宮仁安殿西）〉

其六

詩仙詩鬼不謾欺，時事先教夢裏知。禁苑又經入物散，荒涼臺榭水流遲（十年前，商帥國器方城夢中得後二句，為言如此）。

〈梨花海棠二首〉其一

梨花如靜女，寂寞出春暮。春工惜天真，玉頰洗風露。

素月淡相映，蕭然見風度。恨無塵外人，為續雪香句。

孤芳忌太潔，莫遣凡卉妒。

──李白〈宮中行樂詞〉其二：「柳色黃金嫩，梨花白雪香。」

〈論詩三十首（丁丑歲，三鄉作）〉

其十

排比鋪張特一途，藩籬如此亦區區。少陵自有連城璧，爭奈微之識碔砆（事見元稹《子美墓志》）。

──看到嗆那篇抑李揚杜墓誌銘的就是爽(｡´･ェ･｀｡)

元稹〈唐檢校工部員外郎杜君墓係銘并序〉：「苟以為能所不能，無可不可，則詩人以來，未有如子美者。是時山東人李白，亦以奇文取稱，時人謂之李杜。予觀其壯浪縱恣，擺去拘束，模寫物象，及樂府歌詩，誠亦差肩於子美矣。至若鋪陳終始，排比聲韻，大或千言，次猶數百，詞氣豪邁而風調清深，屬對律切而脫棄凡近，則李尚不能歷其藩翰，況堂奧乎！」

實在覺得一開始就是杜粉挑起爭端的李杜優劣論很蠢（。

連李杜生前齊名都是杜粉抬出來的，唉，心疼太白

身後才齊名就不要硬捧成生前嘛。

其十五

筆底銀河落九天，何曾憔悴飯山前？世間東抹西塗手，枉著書生待魯連。

──李白〈望廬山瀑布二首〉其二：「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。」

其十六

切切秋蟲萬古情，燈前山鬼淚縱橫。鑒湖春好無人賦，岸夾桃花錦浪生。

──李白〈鸚鵡洲〉：「烟開蘭葉香風暖，岸夾桃花錦浪生。」

 

〈黃華峪十絕句〉

其七

萬古飛流瀉不供，枉教噴薄困魚龍。謫仙剩有銀河句，不道香爐更一峰。

 

〈遊泰山〉

泰山天壤間，屹如鬱蕭臺。厥初造化手，辦此何雄哉！

天門一何高，天險若可階。積蘇與累塊，分明見九垓。

扶搖九萬里，未可誣《齊諧》。秦皇憺威靈，茂陵亦雄材。

翠華行不歸，石壇滿蒼苔。古今一俯仰，感極令人哀。

是時夏春交，紅綠無邊涯。奇探忘登頓，意愜自遲回。

惜無賞心人，歡然盡餘杯。夜宿玉女祠，崩奔湧雲雷。

山靈見光怪，似喜詩人來。雞鳴登日觀，四望無氛霾。

六龍出扶桑，翻動青霞堆。平生華嵩遊，茲山未忘懷。

十年望齊魯，登臨負吟鞵。孤雲拂層崖，青壁落落雲間開。

眼前有句道不得，但覺胸次高崔嵬。徂徠山頭喚李白，吾欲從此觀蓬萊。

 

〈華不注山（濟南作）〉

元氣遺形老更頑，孤峰直上玉孱顏。龍頭突出海波沸，鰲足斷來天宇閒。

齊國霸圖殘照里，謫仙詩興冷雲間。乾坤一劍無人識，夜夜光芒北斗寒。

 

〈此日不足惜〉

此日不足惜，此酒不可無。頗怪昌黎公，亦復為世儒。

天生至神物，與人作華胥。一酌舌本強，二酌燥吻濡。

三酌動高興，四酌色敷腴。連綿五六酌，枯腸潤如酥。

眼花耳熱後，萬物寄一壺。十酌未渠央，百觚亦奚拘？

人生一世間，忽若過隙駒。有酒不解飲，問君誰與娛？

君不見東家騎鯨李，膽滿六尺軀。萬言黃石策，八陣夔州圖。

酒酣起舞不稱意，長吁青雲指夷吾。

又不見西家紫髯郎，老氣雄萬夫。狂歌飲燕市，擊築聲嗚嗚。

倚天長劍插少室，頗欲四海皆東湖。

鷹揚虎視今焉如？河山永隔黃公壚。銜杯直待秋井塌，青苔白骨憐君愚。

少年覓計生白鬚，捫參歷井無危途，榮不滿睫良區區。

就令一朝便得八州督，爭似高吟大醉窮朝晡！餘名安得潤枯骨？四十豈不知頭顱？

此日不足惜，此酒不可無。太虛為室月為燭，醉倒不用春風扶。

 

〈聞欽叔在華下〉

翰林仙人詩酒豪，平生嵇阮參遊遨。山中草棘滿霜雪，可惜渠家宮錦袍。

聞君忍飢讀離騷，思之不見心為勞。舉頭西望忽大笑，太華落落長庚高。

 

〈送希顏赴召西臺兼簡李汾長源〉：「長安市上見李白，為我一醉秦東亭。」

〈李屏山挽章二首〉其一：「牧之宏放見文筆，白也風流餘酒尊。」

〈無塵亭二首〉其二：「亭中剩有題詩客，獨欠雲間李謫仙（時仁卿尚未到燕）。」

〈范寬秦川圖（張伯玉歿後，同麻徵君知幾賦）〉：「元龍未除湖海氣，李白豈是蓬蒿人？」

〈洛陽高少府瀍陽後庵五首〉其五：「百年梅福隱，萬古謫仙遊。」

〈望崧少二首〉其二：「田父占年驚玉旆，詩仙留跡歎崑丘。」

 

〈天涯山〉

九州上游推大鹵，獨恨山形頗椎魯。天涯一峰今日看，快似昂頭出環堵。

何年氣母此融結，鬼鑿神劖未奇古。八窗玲瓏透朝日，洞穴慘澹藏雷雨。

名花錦石粲可喜，乞與雲煙相媚嫵。半空擲下金芙蕖，想得飛來自玄圃。

傳聞絕頂更靈異，云是清都群玉府。五雲飛步吾未能，風袂泠泠已輕舉。

東州死愛華不注，向在陋邦何足數。敬亭不著謝宣城，斷岸何緣比天姥。

酒船何時朝復暮，倒卷滹沱浣塵土。喚起山靈搥石鼓，漢女湘妃出歌舞。

詩狂他日笑遺山，飯顆不妨嘲杜甫（山有石鼓神祠）。

──就算飯顆不是偽作也算不上嘲諷就是了

 

〈王黃華墓碑〉：「閒閒有上公詩云：『李白一杯人影月，鄭虔三絕畫詩書。』馮內翰挽章云：『詩名摩詰畫絕世，人品右軍書入神。』人以為實錄云。」

 

〈內翰王公墓表〉：「夫人以境適，境亦用人勝，故古今以人境相值為難。謝安之海道東還，李白之匡山歸老，雅志未遂，零落中塗。杜陵見於感詠，而羊曇為之慟哭。以今較之，公可以無恨矣。」

──還是覺得太白沒有要回匡山的意思……

 

〈濟南行記〉

予兒時從先隴城府君官掖縣，嘗過濟南，然但能憶其大城府而已。長大來，聞人談此州風物之美，遊觀之富，每以不得一遊為恨。歲乙未秋七月，予來河朔者三年矣。始以故人李君輔之之故，而得一至焉。因次第二十日間所遊歷，為〈行記〉一篇，傳之好事者。

初，至齊河，約杜仲梁俱。東並道諸山，南與太山接。是日以陰晦不克見。至濟南，輔之與同官權國器，置酒歷下亭故基。此亭在府宅之後，自周、齊以來有之。旁近有亭曰環波、鵲山、北渚、嵐漪、水香、水西、凝波、狎鷗。臺與橋同，曰百花芙蓉。堂曰靜花，軒曰名士。水西亭之下湖曰大明，其源出於舜泉，其大占城府三之一。秋荷方盛，紅綠如繡，令人渺然有吳兒洲渚之想。大概承平時，濟南樓觀，天下莫與為比。喪亂二十年，唯有荊榛瓦礫而已。正如南都隆德故宮，頹圯百年，澗溪草樹，有荒寒古澹之趣；雖高甍畫棟無復其舊，而天巧具在，不待外飾而後奇也。凡北渚亭所見，西北孤峰五：曰匡山，齊河路出其下，世傳李白嘗讀書於此；曰粟山；曰藥山，以陽起石得名；曰鵲山，山之民有云：每歲七、八月，烏鵲群集其上。亦有一山皆曰鵲時，此山之所以得名歟？曰華不注，太白詩云：「昔歲遊歷下，登華不注峰。茲山何峻秀，青翠如芙蓉。」此真華峰寫照詩也。大明湖由北水門出，與濟水合，彌漫無際，遙望此山，如在水中，蓋歷下城絕勝處也。華峰之東有臥牛山。正東百五十里，鄒平之南，有長白山，范文正公學舍在焉，故又謂之黌堂嶺。東十里，有南北兩妙山，兩山之閒有閔子騫墓。西南大佛頭嶺下有寺。千佛山之西有函山，長二十里所，山有九十谷，太山之北麓也。太山去城百里而近，特為函山所礙，天晴登北渚則隱隱見之。歷山去城四五里許，山有碑云：「其山修廣，出材不匱」，今但蕩然一丘耳。西南少斷。有蠟山，由南山而東，則連亙千里，與海山通矣。爆流泉，在城之西南，泉，濼水源也。山水匯於渴馬崖，洑而不流，近城出而為此泉。好事者曾以穀糠驗之，信然。往時漫流才沒脛，故泉上湧高三尺許；今漫流為草木所壅，深及尋丈，故泉出水面才二三寸而已。近世有太守改泉名檻泉，又立檻泉坊，取《詩》義而言，然土人呼「爆流」如故。「爆流」字又作「趵突」，曾南豐云然。金線泉有紋若金線，夷猶池面，泉今為靈泉庵。道士高生，妙琴事，人目為琴高，留予宿者再。進士解飛卿，好賢樂善，款曲周密，從予遊者凡十許日，說少日曾見所謂「金線」者。尚書安文國寶亦云：「以竹竿約水使不流，尚或見之。」予與解裴回泉上者三四日，然竟不見也。杜康泉今湮沒，土人能指其處，泉在舜祠西廡下，云杜康曾以此泉釀酒。有取江中泠水與之較者，中泠每升重二十四銖，此泉減中泠一銖；以之淪茗，下減陸羽所第諸水云。舜井二，有歐公詩，大字石刻。《甘露園紀‧歷下泉》云：「夫濟遠矣，初出河東王屋，曰沇水，注秦澤。潛行地中，復出共山，始曰濟。故《禹書》曰：『道沇水東之逾溫、逾墳城，入於河，溢於滎，洑於曹、濮之閒，乃出於陶丘，北會於汶，過歷下，灤水之北，遂東流。』且濟之為瀆，與江、淮、河等大而均尊，獨濟水所行道，障於太行，限於大河，終能獨達於海；不然，則無以謂之瀆矣。江、淮、河行地上，水性之常者也；濟或洑於地中，水性之變者也。」予愛其論水之變與常，有當於予心者，故並錄之。珍珠泉今為張舍人園亭。二十年前，吾希顏兄嘗有詩；至泉上，則知詩為工矣。凡濟南名泉七十有二，爆流為上，金線次之，珍珠又次之。若玉環、金虎、黑虎、柳絮、皇華、無憂、洗缽及水晶簟非不佳，然亦不能與三泉侔矣。此遊至爆流者六七，宿靈泉庵者三，泛大明湖者再，遂東入水柵。柵之水名繡江，發源長白山下，周圍三四十里。府參佐張子鈞、張飛卿觴予繡江亭，漾舟荷花中十餘里；樂府皆京國之舊，劇談豪飲，抵暮乃罷。留五日而還。道出王舍人莊，道旁一石刻云：「隋開皇丙午十二月，鉛珍墓志。」珍，巴郡武昌人，學通三家，優遊田里，以壽卒。志文鄙陋，字以「巴」為「已」，蓋周、隋以來，俗書傳習之弊。其云葬包山之西者，知西南小丘為包山也。以歲計之，隋開皇六年丙午，至今甲午，碑石出壙中，蓋十周天餘一大衍數也。道南有仁宗時侍從龍圖張侍郎掞讀書堂，「讀書堂」三字，東坡所書，並范純粹律詩，俱有石刻。掞字叔文，自題仕宦之後，每以王事至某家，則必會鄉鄰甥侄，盡醉極歡而罷，各以歲月為識。叔文有文譽，仕亦達，然以榮利之故，終身至其家三而已。名宦之役人如此，可為一嘆也！至濟南，又留二日，泛大明，待杜子不至。明日，行齊河道中，小雨後，太山峰嶺歷歷可數，兩旁小山閒見層出，雲煙出沒，顧揖不暇，恨無佳句為摹寫之耳。前後所得詩凡十五首，並諸公唱酬附於左。

 

〈寒食靈泉宴集序〉：「謫仙所謂『醉盡花柳，賞窮江山』者，於是乎張本。」

 

 

《遺山先生新樂府》

 

〈水調歌頭‧賦三門津〉

黃河九天上，人鬼瞰重關。長風怒卷高浪，飛灑日光寒。峻似呂梁千仞，壯似錢唐八月，直下洗塵寰。萬象入橫潰，依舊一峰閒。　　仰危巢，雙鵠過，杳難攀。人閒此險何用？萬古秘神奸。不用然犀下照，未必佽飛強射，有力障狂瀾。喚取騎鯨客，撾鼓過銀山。

 

〈清平樂〉

夜宿奉先，與宗人明道談天壇勝遊，因賦此詞。司馬子微開元十七年中元日，藏《金華丹經》於天壇石室。中興亂後，人得之，字畫如〈洛神賦〉縑素亦不爛壞。予於山陽一相識家嘗見之。

丹書碧字，細說金華事。試問誰邊堪舉似？除卻青蓮居士。　　胎仙八表泠風，爭教低首樊籠？夢裏雲裝烟駕，倚天壇影西東。

 

 

《御訂全金詩增補中州集》

 

李治中遹（六首）

……冶，字仁卿，正大七年進士第。屏山贈詩所謂『仁卿不是人間物，太白精神義山骨』者也。

 

王太常繪（一首）

繪，字質夫，濟南人，天會二年進士。〈武陟道中〉詩云：「梧葉重勝迎日露，蕎秧薄要護霜雲。」人頗稱之。仕至太常卿，有注太白詩行於世。

另附〈遺山先生文集序〉：

唐開、天間，李邕、李白皆以文章鳴世。邕之所至，阡陌聚觀，以為異人，衣冠尋訪，門巷填噎；白則王公趨風，列岳結軌，群賢翕習，如鳥歸鳯。是豈懸市相夸、沽聲索價而後得之哉？要必有以漸漬其骨髄，動盪其血氣，藻鬯其襟靈，故天下之人為之咨嗟滛液，鼓舞踴躍，景附響合而不能自已也。吾友元君遺山，其二李後身乎！……中統三年陽月，封龍山人李冶序。