「歷代人對李白欣賞的興趣大大超過了研究的興趣，這是搜集資料過程中所獲得的總體印象，一個十分鮮明而強烈的印象。」──裴斐〈李白研究與欣賞──《李白資料彙編‧金元明清之部》出版感言〉
如上，讓我廚個痛（。
《李白全集校注彙釋集評》各篇鏈接→ http://missinglibai.lofter.com/post/1cbe287a_1203593c
《李白資料彙編》各篇鏈接→ http://melodielee.lofter.com/post/3b2642_fc3bbf8
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2016.7.9把子博私信功能打開了
[宋] 陳知柔《休齋詩話》
休齋詩話 陳知柔
（槽）
參考：
《宋詩話全編》第四冊P.4361陳知柔詩話《休齋詩話》（檔案P.935）
《李白資料彙編：唐宋之部》P.352陳知柔
《宋詩話全編》給陳知柔的生平簡介有一句「藝術眼光又比一般理學家超脫」……然而看著僅存的八則《休齋詩話》我並不覺得他有超脫到哪裡去（。
一、詩貴有野意
人之為詩要有野意。蓋詩非文不腴，非質不枯，能始腴而終枯，無中邊之殊，意味自長。風人以來，得野意者，惟淵明耳。如太白之豪放，樂天之淺陋，至於郊寒島瘦，去之益遠。予嘗欲作野意亭以居，一日題山石云：「山花有空相，江月多清暉。野意寫不盡，微吟浩忘歸。」人多與之，吾終恐其不似也。
二、詩貴不隨物而盡
唐人嘗詠〈十日菊〉：「自緣今日人心別，未必秋香一夜衰。」世以為工，蓋不隨物而盡。如「酒盞此時須在手，菊花明日便愁人。」自覺氣不長。東坡亦云：「休休，明日黃花蝶也愁」也。然雖變其語，終有此過，豈在謫所遇時感慨，不覺發是語乎？予寓吳江，值重九，有「鬢緣心事隨時改，依舊在天涯。多情惟有，籬邊黃菊，到處能華。」詩人讀之淒然，以為有含憤意。
兩則之後就懶得繼續看了……這不還是個常見的理學家嗎。(´_ゝ`)