將船買酒白雲邊

天廚禁臠　　釋惠洪

（存資料）

參考：

《天廚禁臠》

《李白資料彙編：唐宋之部》P.229釋惠洪

雖然這書被《四庫全書總目提要》各種裱而且標題詐欺……但畢竟還是資料所以存存也算是不錯的笑點藍色窗簾(´-д-)-3

卷上

十字句法

「如何青草裏，亦有白頭翁。」又「夜來乘好月，信步上西樓。」前對李太白詩，後對司空曙詩。既以言十字對句矣，此又言十字句，何以異哉？曰：「青草裏」不可對「白頭翁」，「夜來」不可對「信步」。以其是一意，完全渾成，故謂之十字句。其法但可於頷聯用之，如於頸聯用，則當曰「可憐蒼耳子，解伴白頭翁」為工也。（李白〈見野草中有曰白頭翁者〉）

詩有四種勢

寒松病枝　芙蓉出水　轉石千仞　賢鄙同笑

……

宮怨

昔為芙蓉花，今作斷腸草，以色事於人，能得幾時好。

春日曲江

朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有，人生七十古來稀。

穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜒款款飛，傳語春光共流轉，暫時相賞莫相違。

與子由別和其詩

別期漸近不堪聞，風雨蕭蕭正斷魂。猶勝相逢不相識，形容變盡語音存。

龍山雨中

山行三日雨沾衣，幕阜峰前對落暉。野水自添田水滿，晴鳩卻喚雨鳩歸。

靈源大士人天眼，雙塔老師諸佛機。白髮蒼顏重到此，問君還見昔人非。

〈宮怨〉，李太白作。〈春日〉，杜子美作。〈別子由〉，東坡作。〈龍山雨中〉，山谷作。「斷腸草」，其花美好，亦名芙蓉。「尋常」，七尺為尋，八尺為常。形容去盡，但譏其聲音，見《東漢‧黨錮傳》夏馥言兄弟也。鳩見雨即逐其婦，晴則呼其婦，以喻君怒其臣即逐之，怒息即詔其歸爾。此謂「賢鄙同笑」，謂其賢愚讀之，皆意解而愛敬之也。以賢者知其用事所從出，而愚者不知，不知猶為好也。此秦少游名之。（李白〈妾薄命〉、杜甫〈曲江二首〉其二、蘇軾〈子由將赴南都……既以自解，且以慰子由云〉、黃庭堅〈自巴陵略平江臨湘入通城……作長句呈道純〉）

卷下

平頭換韻法

天人幾何同一漚，謫仙非謫乃其游，揮斥八極隘九州。化為兩鳥鳴相酬，一鳴一止三千秋。開元有道為少留，縻之不可矧肯求。東望太白橫峨岷，眼高四海空無人。大兒汾陽中令君，小兒天台坐忘身。平生不識高將軍，手涴吾足矧敢瞋，作詩一笑君應聞。

此東坡作〈李太白贊〉也。自「天人」至「矧肯求」一韻七句，方換頭韻，又是平聲。自「東望」至「君應聞」一韻又七句。蓋其法不得雙殺，若雙殺者，不得此法也。（蘇軾〈書丹元子所示李太白真〉）

古意句法

君為女蘿草，妾作兔絲花。百尺托遠松，纏綿成一家。誰言會合易，各在青山崖。女蘿發清香，兔絲斷人腸。枝枝相糾結，葉葉競飄揚。生子不知根，因誰共芬芳。中巢雙翡翠，上宿紫鴛鴦。若識二草心，海潮亦可量。

此李白作。寄情於君臣交友之際，必托二物以比況。漢蘇、李以來，作者多如此。山谷作〈上東坡〉曰：「江梅有佳實，托根桃李場。桃李終不言，朝露借恩光。孤芳忌皎潔，冰雪空自香。古來和鼎實，此物升廟廊。歲月坐成晚，煙雨青已黃。得升桃李盤，以遠初見嘗。終然不可口，擲置官道傍。但使本根在，棄捐果何傷。」又曰：「青松出澗壑，十里聞風聲。上有百尺絲，下有千歲苓。自性得久要，為人制頹齡。小草有遠志，相依在平生。醫和不並世，深根且固蒂。人言可醫國，何用太早計。小大材則殊，氣味固相似。」（李白〈古意〉、黃庭堅〈古詩（文集、蔣刻本作風）二首上蘇子瞻〉）

四平換韻法

知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽三斗始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱世賢。宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。焦遂五斗方卓然，高談雄辨驚四筵。

此杜甫作〈八仙歌〉。凡押兩「天」字，兩「眠」字，兩「船」字，三「前」字，唯平頭韻可重押。若或側韻，則不可押。李商隱亦用此體作〈九日詩〉曰：「羸童瘦馬行荒陂，正是龍山落帽時。丹楓殞葉紛隨飛，黃花年年負歸期。此生半世走路岐，歸心自逐霜鴻飛。故園秋風黍離離，想見父老相追隨。乞將問路知何時，功名未就鬢成絲，解鞍地坐長嗟咨。」（ 杜甫〈飲中八仙歌〉。所引李商隱詩出處不明） 

惠洪真喜歡選李詩的香草美人系列啊→＿→

《冷齋夜話》卷一「詩本出處」條也引了「李太白詩曰：『昔作芙蓉花，今為斷腸草，以色事他人，能得幾時好？』陶弘景《仙方注》曰：『斷腸草，不可食，其花美好，名芙蓉。』」……然而依《李白全集校注匯釋集評》第二冊P.653〈妾薄命〉列出的異文，只有「斷根草」和「素秋草」兩種版本，不曉得斷腸草是怎樣（ryy