將船買酒白雲邊

和饒節詠周昉畫李白真　　陳師道

青蓮居士亦其亞，斗酒百篇天所借。

英姿秀骨尚可似，逸氣高懷那得畫。

周郎韻勝筆有神，解衣槃礴未必真。

一朝寫此英妙質，似悔只識如花人。

醉色欲盡玉色起，分明尚帶金井水。

烏紗白紵真天人，不用更著山巖裏。

 

參考：

《後山詩注補箋》卷十二P.429

和饒節詠周昉畫李白真

君不見浣花老翁醉騎驢，熊兒捉轡驥子扶。金華仙伯哦七字，好事不復千金模。

青蓮居士亦其亞，斗酒百篇天所借。英姿秀骨尚可似，逸氣高懷那得畫。

周郎韻勝筆有神，解衣槃礴未必真。一朝寫此英妙質，似悔只識如花人。

醉色欲盡玉色起，分明尚帶金井水。烏紗白紵真天人，不用更著山巖裏。

平生潦倒飽丘園，禁省不識將軍尊。袖手猶懷脫鞾氣，豈是從來骨相屯。

仰視雲空鴻鵠舉，眼前紛紛那得顧。是非榮辱不到處，正恐朝來有新句。

勿言身後不要名，尚得吳侯費百金。江西勝士與長吟，後來不憂身陸沉。

注：

饒節（僧如璧）〈李太白畫歌〉（《倚松詩集》卷一）

先生之氣蓋天下，當時流輩退百舍。醉中咳唾落珠璣，身後聲名滿夷夏。

青山木拱三百年，今晨乃拜先生畫。烏紗之巾白紵袍，岸巾攘臂方出遨。

神遊八極氣自穩，冰壺玉斗霜風高。嗚呼先生泰絕倫，仙風道骨語甚真。

肅然可望不可親，懸知野鶴非雞羣。天寶之初天子逸，先生醉去不肯屈。

采石江頭明月出，鼓枻酣歌志願畢。只今遺像粉墨間，尚有英風爽毛骨。

宣州長史粉黛工，誰令寫此人中龍。細看筆意有俯仰，妙處果在阿堵中。

人云此畫世莫比，吳侯得之喜不寐。意侯所愛豈徒爾，亦惜真才死泥滓。

先生朽骨如可起，誰爲獵之奉天子。作爲文章文聖世，千秋萬古誦盛美。

再拜先生泪如洗，振衣濯足吾往矣。

「熊兒、驥子」：杜甫〈得家書〉：「熊兒幸無恙，驥子最憐渠。」

「金華仙伯」：《復齋漫錄》云：「無已呼山谷為金華仙伯，故〈題李白真詩〉：『金華仙伯哦七字，好事不復千金模。』」（《苕溪漁隱叢話》後集卷三十一）

「正恐朝來有新句」：黃庭堅〈老杜浣花溪圖引〉：「兒呼不蘇驢失脚，猶恐醒來有新作。」

《李白資料彙編：唐宋之部》P.194陳師道

 

 

《畫斷》云：「周昉窮丹青之妙，畫美人女子，為古今冠絕。」

於是可以想像周郎畫的太白（ryy

雖然不知道宋人所見的周昉畫有多少是真跡

同場加映題詠周昉畫相關詩、蘇東坡見周昉畫後的〈續麗人行并引〉及後人衍生作XD

 

廚完了來說正經的……這首後面又提脫靴梗了_(:_」∠)_等我抄到專詠脫靴主題詩時，就要整理一篇各家學者證明那是不實流言的論文考辨（。

李白很珍惜仕進機會的，沒道理做那種給自己找麻煩的事。都已經四十幾歲，要是再跟現實過不去，就只能步孟浩然後塵了……他又不甘心終生隱居。功遂身退，還未建功哪能徹底退(´ρ`)

 

 

然後慣例整理陳師道論李杜的資料：

明顯偏好杜甫，但沒有特別抑李

 

【李白】

〈贈二蘇公〉：「岷峨之山中巴江……異人間出駭四方，嚴王陳李司馬揚。」

〈滿庭芳‧詠茶〉：「喚起謫仙醉倒，翻湖海、傾瀉濤瀾。」（或許和李白〈答族姪僧中孚贈玉泉仙人掌茶并序〉有關？）

《後山詩話》

二七、蘇詩始學劉禹錫，故多怨刺，學不可不慎也。晚學太白，至其得意，則似之矣；然失之於粗，以其得之易也。（蘇軾與李白資料）

 

【杜甫】

〈城南夜歸寄趙大夫〉：「書生作意一斑足，杜陵據鞍兩眼寒。風雨喚人歸去好，免教街吏報平安。」

〈和魏衍三日二首〉其二：「君不見天寶杜陵翁，屈宋才堪作近鄰。」（杜甫〈戲為六絕句〉其五）

〈晁無咎畫山水扇〉：「君不見杜陵老翁語，湘娥增悲真宰泣。」（杜甫〈奉先劉少府新畫山水障歌〉）

〈賀文潛〉：「飛騰無那高詹事，犇軼難甘杜拾遺。」（杜甫〈奉寄高常侍〉）

〈戲寇君二首〉其一：「杜老秋來眼更寒，蹇驢無復逐金鞍。南鄰卻有新歌舞，借與詩人一面看。」（蘇軾〈續麗人行并引〉）

〈贈知命〉：「學詩初學杜少陵，學書不學王右軍。」

〈和王明之見寄〉：「少陵肺病疏杯斝，想負花前載酒來。」

〈寄杜擇之〉：「詩家兩杜昔無鄰，文采傳家世有人。」

〈寄鄧州杜侍郎〉：「名家從昔杜陵人，盛德于今丈人行。」

〈次韻蘇公竹間亭絕句〉：「竹裏高亭燈燭光，今年復得杜襄陽。」

《後山談叢》

卷五

魯直為禮部試官，或以柳枝來，有法官曰：「漏泄春光有柳條。」魯直曰：「榆條準此。」蓋律語有「餘條準此」也。一坐大哄，而文吏共深恨之。（杜甫〈臘日〉）

《後山詩話》

二、孟嘉落帽，前世以為勝絕。杜子美〈九日〉詩云：「羞將短髮還吹帽，笑倩旁人為正冠。」其文雅曠達，不減昔人，謂詩非力學可致，正須胸中度世耳。（杜甫〈九日藍田崔氏莊〉）

四、歐陽永叔不好杜詩，蘇子瞻不好司馬《史記》，余每與黃魯直怪歎，以為異事。

十、黃魯直云：「杜之詩法出審言，句法出庾信，但過之爾。杜之詩法，韓之文法也。詩文各有體，韓以文為詩，杜以詩為文，故不工耳。」（《苕溪漁隱叢話》前集卷六：「苕溪漁隱曰：『老杜亦自言：「吾祖詩冠古。」則其詩法乃家學所傳云。』」（杜甫〈贈蜀僧閭丘師兄〉））

十一、黃魯直謂白樂天云「笙歌歸院落，燈火下樓臺」，不如杜子美云「落花游絲白日靜，鳴鳩乳燕青春深」也。孟浩然云「氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城」，不如九僧云「雲中下蔡邑，林際春申君」也。蘇子瞻云：「子美之詩，退之之文，魯公之書，皆集大成者也。」學詩當以子美為師，有規矩故可學。退之於詩，本無解處，以才高而好爾。淵明不為詩，寫其胸中之妙爾。學杜不成，不失為工。無韓之才與陶之妙，而學其詩，終為樂天爾。（白居易〈宴散〉、杜甫〈題省中院壁〉、孟浩然〈望洞庭湖贈張丞相〉。蘇軾論杜甫資料）

十三、子美〈懷薛據〉云：「獨當省署開文苑，兼泛滄浪學釣翁。」「省署開文苑，滄浪憶釣翁」，據之詩也。（杜甫〈解悶十二首〉其四、《唐詩紀事‧卷二五‧薛據》）

十四、王摩詰云：「九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。」子美取作五字云：「閶闔開黃道，衣冠拜紫宸」，而語益工。（《苕溪漁隱叢話》前集卷十：「苕溪漁隱曰：『子美與王維同和賈至〈早朝大明宮〉詩，即此一聯也。子美寧肯取同時之人詩句以為己用，豈不為當時流輩之所譏誚乎？無己遂以為說，何不知子美之甚邪？』」（賈至〈早朝大明宮呈兩省僚友〉、王維〈和賈舍人早朝大明宮之作〉、岑參〈奉和中書舍人賈至早朝大明宮〉、杜甫〈奉和賈至舍人早朝大明宮〉））

十九、黃詩、韓文有意，故有工；老杜則無工矣。然學者先黃、韓；不由黃、韓，而由老杜，則失之拙易矣。

二三、詩欲其好，則不能好矣。王介甫以工，蘇子瞻以新，黃魯直以奇。而子美之詩，奇、常、工、易、新陳，莫不好也。

三十、唐人不學杜詩，惟唐彥謙與今黃亞夫庶、謝師厚景初學之。魯直，黃之子、謝之婿也。其於二父，猶子美之於審言也。然過於出奇，不如杜之遇物而奇也。三江五湖，平漫千里，因風石而奇爾。

三二、世稱杜牧「南山與秋色，氣勢兩相高」為警絕。而子美才用一句，語益工，曰「千崖秋氣高」也。（杜牧〈長安秋望〉、杜甫〈王閬州筵奉酬十一舅惜別之作〉）

四一、子瞻謂：「杜詩、韓文、顏書、左史，皆集大成者也。」

六六、裕陵常謂杜子美詩云：「勳業頻看鏡，行藏獨倚樓。」謂甫之詩，皆不迨此。（杜甫〈江上〉）

七六、蘇公居潁，春夜對月。王夫人曰：「春月可喜，秋月使人愁耳。」公謂前未及也。遂作詞曰：「不似秋光，只與離人照斷腸。」老杜云：「秋月解傷神。」語簡而益工也。（蘇軾〈減字木蘭花‧二月十五日夜與趙德麟小酌聚星堂〉、杜甫〈贈王二十四侍御契四十韻〉）

七七、余登多景樓，南望丹徒，有大白鳥飛近青林，而得句云：「白鳥過林分外明。」謝朓亦云：「黃鳥度青枝。」語巧而弱。老杜云：「白鳥去邊明。」語少而意廣。余每還里，而每覺老，復得句云：「坐下漸人多。」而杜云：「坐深鄉里敬。」而語益工。乃知杜詩無不有也。（杜甫〈雨四首〉其一、〈壯遊〉。按「黃鳥度青枝」出虞炎〈玉階怨〉，非謝朓詩，鍾嶸《詩品》：「次有輕薄之徒，笑曹、劉為古拙，謂鮑照羲皇上人，謝朓今古獨步。而師鮑照終不及『日中市朝滿』，學謝朓劣得『黃鳥度青枝』。徒自棄于高明，無涉于文流矣。」）

 

【李杜】

〈寄文潛、無咎、少游三學士〉：「李杜齊名吾豈敢，晚風無樹不鳴蟬。」（不確定此處用典是否為唐朝那一組李杜……備考）

《後山詩話》

五五至五八、「老杜云……」「余讀《周書‧月令》云……」「韋蘇州詩云……」「余評李白詩……」四條詩論，應為黃庭堅語，後人誤收入此。

 

 

另外因為查陳師道《後山詩話》時也順便看了劉攽《中山詩話》，就把之前略過的資料彙編P.145劉攽論李杜也存這吧

唐酒價三百青銅錢的梗www

 

【李白】

〈題李白祠〉

〈次韻以道月中作〉：「羣居笑李白，獨與影裴回。願言常相親，無使手停杯。」

《中山詩話》

四五、古人多歌舞飲酒，唐太宗每舞，屬群臣。長沙王亦小舉袖，曰：「國小不足以回旋。」張燕公詩云：「醉後歡更好，全勝未醉時。動容皆是舞，出語總成詩。」李白云：「要須回舞袖，拂盡五松山。」「醉後涼風起，吹人舞袖環。」今時舞者必欲曲盡奇妙，又恥效樂工藝，益不復如古人常舞矣。古人重歌詩，自隋以前，南北舊曲頗似古，如〈公莫舞〉、〈丁督護〉，亦自簡澹。唐來是等曲又不復入聽矣。近世樂府為繁聲加重疊，謂之纏聲，促數尤甚，固不容一唱三嘆也。胡先生許太學諸生鼓琴吹簫，及以方響代編磬，所奏惟〈採蘋〉、〈鹿鳴〉數章而已，故稍曼延，傍邇鄭、衛聲，或問之，曰：「無他，直纏聲〈鹿鳴〉、〈採蘋〉爾。」（張說〈醉中作〉、李白〈銅官山醉後絕句〉、〈與夏十二登岳陽樓〉（按詩話引文「環」字誤，應作「迴」）、《詩經》〈採蘋〉、〈鹿鳴〉）

 

【杜甫】

〈和王平甫韓幹畫馬行〉：「少陵作詩譏畫肉，惋惜驊騮氣凋縮。未知良工嘗苦心，空使時人爭賤目。」（杜甫〈丹青引贈曹將軍霸〉）

《中山詩話》

五、僧惠崇詩云：「河分岡勢斷，春入燒痕青。」然唐人舊句。而崇之弟子吟贈其師詩曰：「河分岡勢司空曙，春入燒痕劉長卿。不是師偷古人句，古人詩句似師兄。」杜工部有「峽束蒼江起，巖排石樹圓」，頃蘇子美遂用「峽束蒼江，巖排石樹」做七言句。子美豈竊師者，大抵諷古人詩多，則往往為己得也。（杜甫〈秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻〉）

七、人多取佳句為句圖，特小巧美麗可喜，皆指詠風景，影似百物者爾，不得見雄材遠思之人也。梅聖俞愛嚴維詩曰：「柳塘春水漫，花塢夕陽遲。」固善矣，細較之，夕陽遲則繫花，春水漫何須柳也。工部詩云：「深山催短景，喬木易高風。」此可無瑕纇。又曰：「蕭條九州內，人少豺虎多。少人慎莫投，多虎信所過。饑有易子食，獸猶畏虞羅。」若此等句，其含蓄深遠，殆不可模效。（嚴維〈酬劉員外見寄〉、杜甫〈向夕〉、〈別唐十五誡因寄禮部賈侍郎〉）

二十、白樂天詩云：「請錢不早朝。」「請」作平聲，唐人語也。今人不用廝字，唐人作斯音，五代已作入聲，陶穀云：「尖簷帽子卑凡廝」是也。白曰：「金屑琵琶槽，雪擺胡騰衫。」琵琶與今人同。杜曰「皂雕寒始急」，白曰「千呼萬喚始出來」，人皆謂語病。事之終始，音上聲，有所宿留，今甫然者音去聲。二公詩自非語病。（白居易〈和令公問劉賓客歸來稱意無之作〉、歐陽修《六一詩話》：「陶尚書穀嘗曰：『尖簷帽子卑凡廝，短靿靴兒末厥兵。』『末厥』，亦當時語。余天聖、景祐間已聞此句，時去陶公尚未遠，人皆莫曉其義。王原叔博學多聞，見稱於世，最為多識前言者，亦云不知為何說也。第記之，必有知者耳。」白居易〈寄獻北都留守裴令公〉、〈奉和汴州令狐令公二十二韻（同用淹字）〉、〈琵琶行〉、杜甫〈贈陳二補闕〉）

二二、管子曰：「事無終始，無務多業。」此言學者貴能成就也。唐人為詩，量力致功，精思數十年，然後名家。杜工部云：「更覺良工用心苦。」然豈獨畫手心苦耶？（杜甫〈題李尊師松樹障子歌〉）

二三、真宗問近臣：「唐酒價幾何？」莫能對。丁晉公獨曰：「斗直三百。」上問：「何以知之？」曰：「臣觀杜甫詩：『速須相就飲一斗，恰有三百青銅錢。』」亦一時之善對。（杜甫〈偪仄行贈畢曜〉。釋文瑩《玉壺野史》：「真宗嘗曲宴群臣於太清樓，君臣歡浹，談笑無間，忽問：『廛沽尤佳者何處？』中貴人奏有南仁和者。亟令進之，遍賜宴席。上亦頗愛，問其價，中貴人以實對。上遽問近臣曰：『唐酒價幾何？』無能對者，唯丁晉公奏曰：『唐酒每升三十。』上曰：『安知？』丁曰：『臣嘗讀杜甫詩曰：「蚤來就飲一斗酒，恰有三百青銅錢。」是知一升三十錢。』上大喜曰：『甫之詩，自可為一時之史。』」）

三十、刁景純有見無類，必往復，歸每至三鼓。宋祁判館，集僚屬，而刁或連日不赴，因邀而譙讓之。王原叔戲改杜〈贈鄭廣文〉云：「景純過官舍，走馬不曾下。驀地趁朝歸，便遭官長罵。」李獻臣曰︰「我為足之云︰『多羅四十年，偶未識摩氈。（時西戎唃氏子名摩氈。）近有王宣政，時時與紙錢。（刁嘗為王宣政作墓銘。）』」以古文篆隸加褾軸，密掛刁聽事。會一日大雨，不出，周步廳廡間，始見此圖。問之從者。曰：「掛此已數日矣，先造者往往能通念也。」（杜甫〈戲簡鄭廣文虔兼呈蘇司業源明〉。沈括《補筆談》：「宋景文子京判太常日，歐陽文忠公、刁景純同知禮院。景純喜交遊，多所過從，到局或不下馬而去。一日退朝，與子京相遇，子京謂之曰：『久不辱至寺，但聞走馬過門。』李邯鄲獻臣立談間，戲改杜子美〈贈鄭廣文〉詩嘲之曰：『景純過官舍，走馬不曾下。忽地退朝逢，便遭官長罵。多羅四十年，偶未識磨氈。賴有王宣慶，時時乞與錢。』葉道卿、王原叔各為一體詩，寫於一幅紙上，子京於其後題六字曰：『效子美誶景純。』獻臣復注其下曰：『道卿著，原叔古篆，子京題篇，獻臣小書。』歐陽文忠公又以子美詩書於一綾扇上。高文莊在坐曰：『今日我獨無功？』乃取四公所書紙為一小帖，懸於景純直舍而去。時西羌首領唃廝羅新歸附，磨氈乃其子也。王宣慶大閹求景純為墓誌，送錢三百千，故有磨氈、王宣慶之誚。今詩帖在景純之孫概處，扇詩在楊次公家，皆一時名流雅謔，余皆曾借觀，筆跡可愛。」）

四八、曹參嘗為功曹，而杜詩云「功曹無復歎蕭何」，誤矣。按光武嘗謂鄧禹，「何以不掾功曹？」（杜甫〈奉寄別馬巴州〉。姚寬《西溪叢語》：「《劉貢父詩話》云：『文人用事誤錯，雖有缺失，然不害其美。杜甫云：「功曹非復漢蕭何。」』據光武謂鄧禹『何以不掾功曹？』又曹參嘗為功曹，云酇侯，非也。按蕭何為主吏掾，即功曹也。注在《史記‧高祖紀》。貢父博洽，何為不知？杜謂之詩史，未嘗誤用事。」）

五四、詞人以「也」字作「夜」音，杜云：「青袍也自公。」白公云：「也向慈恩寺裏游。」不可如字讀也。（杜甫〈遣悶奉呈嚴公二十韻〉。按後文所指應為元稹詩「也向慈恩院院遊。」）

 

【李杜】

〈濟川亭〉其一：「高明推李杜，不負傅巖功。」

〈和蘇子瞻韻為石蒼舒題〉：「杜陵詩仙有祖風，筆灑雲霧揮瓊琚。」（不確定是用李杜典還是單純誇讚）

《中山詩話》

十七、楊大年不喜杜工部詩，謂為村夫子。鄉人有強大年者，續杜句曰「江漢思歸客」，楊亦屬對，鄉人徐舉「乾坤一腐儒」，楊默然若少屈。歐公亦不甚喜杜詩，謂韓吏部絕倫。吏部於唐世文章，未嘗屈下，獨稱道李、杜不已。歐貴韓而不悅子美，所不可曉﹔然於李白而甚賞愛，將由李白超趠飛揚為感動也。（杜甫〈江漢〉。按歐陽修偏好李，但並不抑杜。）