將船買酒白雲邊

唐左拾遺翰林學士李公新墓碑并序　　范傳正

飲酒非嗜其酣樂，取其昏以自富；作詩非事於文律，取其吟以自適；好神仙非慕其輕舉，將不可求之事求之，欲耗壯心、遣餘年也。

參考：

《李太白全集》P.1461

唐左拾遺翰林學士李公新墓碑并序

　　宣歙池等州觀察使范傳正

騏驥筋力成，意在萬里外，歷塊一蹶，斃於空谷，惟餘駿骨，價重千金。大鵬羽翼張，勢欲摩穹昊，天風不來，海波不起，塌翅別島，空留大名。人亦有之，故左拾遺翰林學士李公之謂矣。

公名白，字太白，其先隴西成紀人。絕嗣之家，難求譜牒。公之孫女搜於箱篋中，得公之亡子伯禽手疏十數行，紙壞字缺，不能詳備，約而計之，涼武昭王九代孫也。

隋末多難，一房被竄於碎葉，流離散落，隱易姓名，故自國朝已來，漏於屬籍。神龍初，潛還廣漢，因僑為郡人。父客，以逋其邑，遂以客為名，高臥雲林，不求祿仕。

公之生也，先府君指天枝以復姓，先夫人夢長庚而告祥，名之與字，咸所取象。受五行之剛氣，叔夜心高；挺三蜀之雄才，相如文逸。瓌奇宏廓，拔俗無類。少以俠自任，而門多長者車。常欲一鳴驚人，一飛沖天，彼漸陸遷喬，皆不能也。由是慷慨自負，不拘常調，器度弘大，聲聞於天。

天寶初，召見於金鑾殿，玄宗明皇帝降輦步迎，如見園、綺。論當世務，草答蕃書，辯如懸河，筆不停綴。玄宗嘉之，以寶床方丈賜食於前，御手和羹，德音褒美，褐衣恩遇，前無比儔。遂直翰林，專掌密命，將處司言之任，多陪侍從之遊。他日，泛白蓮池，公不在宴，皇歡既洽，召公作序。時公已被酒於翰苑中，仍命高將軍扶以登舟，優寵如是。既而上疏請還舊山，玄宗甚愛其才，或慮乘醉出入省中，不能不言溫室樹，恐掇後患，惜而遂之。

公以為千鈞之弩，一發不中，則當摧橦折牙，而永息機用，安能傚碌碌者蘇而復上哉！脫屣軒冕，釋羈韁鎖，因肆情性，大放宇宙間。飲酒非嗜其酣樂，取其昏以自富；作詩非事於文律，取其吟以自適；好神仙非慕其輕舉，將不可求之事求之，欲耗壯心、遣餘年也。

在長安時，秘書監賀知章號公為謫仙人，吟公〈烏栖曲〉云：「此詩可以哭鬼神矣！」時人又以公及賀監、汝陽王、崔宗之、裴周南等八人為酒中八仙，朝列賦謫仙歌百餘首。俄屬戎馬生郊，遠身海上，往來於斗牛之分，優遊沒身。偶乘扁舟，一日千里，或遇勝境，終年不移。長江遠山，一泉一石，無往而不自得也。晚歲，渡牛渚磯，至姑熟，悅謝家青山，有終焉之志。盤桓利居，竟卒於此。其生也，聖朝之高士；其往也，當塗之旅人。代宗之初，搜羅俊逸，拜公左拾遺，制下於彤庭，禮降於玄壤，生不及祿，沒而稱官，嗚呼命歟！

傳正共生唐代，甲子相懸，常於先大夫文字中見與公有潯陽夜宴詩，則知與公有通家之舊。

早於人間得公遺篇逸句，吟詠在口。無何，叨蒙恩獎，廉問宣、池。按圖得公之墳墓在當塗屬邑，因令禁樵採，備灑掃。訪公之子孫，欲申慰薦。凡三四年，乃獲孫女二人，一為陳雲之室，一為劉勸之妻，皆編戶甿也。因召至郡庭，相見與語。衣服村落，形容朴野，而進退閑雅，應對詳諦，且祖德如在，儒風宛然。問其所以，則曰：「父伯禽，以貞元八年不祿而卒。有兄一人，出遊一十二年，不知所在。父存無官，父歿為民，有兄不相保，為天下之窮人。無桑以自蠶，非不知機杼；無田以自力，非不知稼穡。況婦人不任，布裙糲食，何所仰給？儷於農夫，救死而已。久不敢聞於縣官，懼辱祖考，鄉閭逼迫，忍恥來告。」言訖淚下，余亦對之泫然。因云：「先祖志在青山，遺言宅兆，頃屬多故，殯於龍山東麓，地近而非本意。墳高三尺，日益摧圮，力且不及，知如之何。」聞之憫然，將遂其請，因當塗令諸葛縱會計在州，得諭其事。縱亦好事者，學為歌詩，樂聞其語，便道還縣，躬相地形，卜新宅於青山之陽。以元和十二年正月二十三日，遷神於此，遂公之志也。西去舊墳六里，南抵驛路三百步，北倚謝公山，即青山也，天寶十二載敕改名焉。因告二女，將改適於士族，皆曰：「夫妻之道，命也，亦分也。在孤窮既失身於下俚，仗威力乃求援於他門，生縱偷安，死何面目見大父於地下？欲敗其類，所不忍聞。」余亦嘉之，不奪其志，復井稅、免徭役而己。

今士大夫之葬，必誌於墓，有勳庸道德之家，兼樹碑於道。余才術貧虛，不能兩致，今作新墓銘，兼刊二石，一寘於泉扃，一表於道路，亦峴首、漢川之義也，庶芳聲之不泯焉。

文集二十卷，或得之於時之文士，或得之於宗族，編輯斷簡，以行於代。銘曰：

嵩嶽降神，是生輔臣；蓬萊譴真，斯為逸人。晉有七賢，唐稱八仙，應彼星象，唯公一焉。晦以麴糵，暢於文篇，萬象奔走乎筆端，萬慮泯滅乎鐏前。臥必酒甕，行惟酒船，吟風咏月，席地幕天，但貴乎適其所適，不知夫所以然而然。至今尚疑其醉在千日，寧審乎壽終百年？謝家山兮李公墓，異代詩流同此路。舊墳卑庳風雨侵，新宅爽塏松柏林。故鄉萬里且無嗣，二女從民永於此。猗歟琢石為二碑，一藏幽隧一臨歧。岸深谷高變化時，一存一毀各不虧。

《李白資料彙編：唐宋之部》P.15范傳正

「余嘗學道窮冥筌，夢中往往遊仙山」是真的，「好神仙非慕其輕舉，將不可求之事求之，欲耗壯心、遣餘年」也是真的。

每次看到「五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊」都好希望太白能從此隱居山林安然終老，可是……｡ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ｡

話說范傳正這個碑文完全沒有提到流夜郎呢……其他唐人詩文對他牽扯上永王案也是抱著同情的看法，果然昭雪追拜拾遺以後唐朝人就不把這當什麼汙點了，只有宋明清某些瞎了眼道學腐儒在裱他從逆（。