將船買酒白雲邊

李翰林姑孰遺蹟題詠類鈔　　曹笙南

（卷首下）

參考：

《李翰林姑孰遺蹟題詠類鈔》

史傳以前都有貼，該槽的已經說完了（↓

劉昫《舊唐書》「李白」

宋祁《新唐書》「李白」

李陽冰〈草堂集序〉

曾鞏〈李白詩集後序〉

馮去非〈唐翰林供奉李太白讚〉

方孝孺〈李太白贊〉以後的沒在這裡發過

沈宗鳴〈李白論〉那段「然而吾於此不能無慨矣」……連高力士都勸不了玄宗了，你還期待太白什麼（。翰林供奉連正經的官都不是能幹嘛，一整個事後諸葛

李翰林姑孰遺蹟題詠類鈔卷首上

郡伯沈芸閣先生鑒定　九華曹笙南補陔甫輯

李翰林史傳集序讚

舊唐書文苑列傳　晉　劉昫

李白，字太白，山東人。少有逸才，志氣宏放，飄然有超世之心。父為任城尉，因家焉。少與魯中諸生孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔等隱於徂徠山，酣歌縱酒，時號「竹溪六逸」。天寶初，客遊會稽，與道士吳筠隱於剡中。筠徵赴闕，薦之於朝，與筠俱待詔翰林。白既嗜酒，日與飲徒醉於酒肆。玄宗度曲，欲造樂府新詞，亟召白，白已臥於酒肆矣。召入，以水灑面，即令秉筆，頃之成十餘章，帝頗嘉之。嘗沉醉殿上，引足令高力士脫靴，由是斥去。乃浪跡江湖，終日沉飲。時侍御史崔宗之謫官金陵，與白詩酒唱和。嘗月夜乘舟，自采石達金陵，白衣宮錦袍，於舟中顧瞻笑傲，旁若無人。初，賀知章見白，賞之曰：「此天上謫僊人也。」祿山之亂，玄宗幸蜀，在塗以永王璘為江淮兵馬都督、揚州節度大使，白在宣州謁見，遂辟從事。永王謀亂，兵敗，白坐長流夜郎。後遇赦得還，竟以飲酒過度，醉死於宣城。有文集二十卷，行於時。

新唐書文藝列傳　宋　宋祁

李白，字太白，興聖皇帝九世孫。其先隋末以罪徙西域，神龍初，遁還，客巴西。白之生，母夢長庚星，因以命之。十歲通詩書，既長，隱岷山。州舉有道，不應。蘇頲為益州長史，見白異之，曰：「是子天才英特，少益以學，可比相如。」然喜縱橫術，擊劍，為任俠，輕財重施。更客任城，與孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山，日沈飲，號「竹溪六逸」。天寶初，南入會稽，與吳筠善，筠被召，故白亦至長安。往見賀知章，知章見其文，歎曰：「子，謫僊人也！」言於玄宗，召見金鑾殿，論當世事，奏頌一篇。帝賜食，親為調羹，有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉於市。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白為樂章；召入，而白已醉，左右以水頮面，稍解，援筆成文，婉麗精切無留思。帝愛其才，數宴飲。白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴。力士數貴，恥之，摘其詩以激楊貴妃，帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，益驁放不自修，與知章、李適之、汝陽王璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為「酒八仙人」。懇求還山，帝賜金放還。白浮游四方，嘗乘舟與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐舟中，旁若無人。安祿山反，轉側宿松、匡廬間，永王璘辟為府僚佐。璘起兵，逃還彭澤，璘敗，當誅。初，白遊并州，見郭子儀，奇之。子儀嘗犯法，白為救免。至是子儀請解官以贖，有詔長流夜郎。會赦，還尋陽，坐事下獄。時宋若思將吳兵三千赴河南，道尋陽，釋囚辟為參謀，未幾辭職。李陽冰為當塗令，白依之。代宗立，以左拾遺召，而白已卒，年六十餘。白晚好黃老，度牛渚磯至姑孰，悅謝家青山，欲終焉。及卒，葬東麓。元和末，宣歙觀察使范傳正祭其塚，禁樵採。訪後裔，惟二孫女嫁為民妻，進止仍有風範，因泣曰：「先祖志在青山，頃葬東麓，非本意。」傳正為改葬，立二碑焉。告二女，將改妻士族，辭以孤窮失身，命也，不願更嫁。傳正嘉歎，復其夫徭役。文宗時，詔以白歌詩、裴旻劍、張旭草書為「三絕」。

草堂集序　宣州當塗縣令李陽冰撰

李白，字太白，隴西成紀人，涼武昭王暠九世孫。蟬聯珪組，世為顯著，中葉非罪，謫居條支，易姓與名。然自窮蟬至舜，五世為庶，累世不大曜，亦可嘆焉。神龍之始，逃歸於蜀，復指李樹而生伯陽，驚姜之夕，長庚入夢，故生而名白，以太白字之。世稱太白之精，得之矣。不讀非聖之書，恥為鄭衛之作，故其言多似天僊之辭。凡所著述，言多諷興，自三代以來，風騷之後，馳驅屈宋，鞭撻揚馬，千載獨步，唯公一人。故王公趨風，列岳結軌，群賢翕習，如鳥歸鳳，盧黃門云：陳拾遺橫制頹波，天下質文翕然一變，至今朝詩體，尚有梁陳宮掖之風；至公大變，掃地併盡。今古文集，遏而不行，唯公文章，橫被六合，可謂力敵造化歟！天寶中，皇祖下詔，徵就金馬，降輦步迎，如見綺皓。以七寶牀賜食，御手調羹以飯之，謂曰：「卿是布衣，名為朕知，非素蓄道義，何以及此？」置於金鑾殿，出入翰林中，問以國政，潛草詔誥，人無知者。醜正同列，害能成謗，格言不入，帝用疏之。公乃浪跡縱酒，以自昏穢。詠歌之際，屢稱東山。又與賀知章、崔宗之等自為八仙之遊，謂公謫僊人，朝列賦謫僊之歌凡數百首，多言公之不得意。天子知其不可留，乃賜金歸之。遂就從祖陳留採訪大使彥允，請北海高天師授道籙於齊州紫極宮，將東歸蓬萊，仍羽人，駕丹丘耳。陽冰試絃歌於當塗，心非所好，公遐不棄我，乘扁舟而相顧。臨當挂冠，公又疾亟，草稿萬卷，手集未修。枕上授簡，俾予為序。論〈關雎〉之義，始愧卜商；明《春秋》之辭，終慙杜預。自中原有事，公避地八年，當時著述，十喪其九，今所存者，皆得之他人焉。時寶應元年十一月乙酉也。

李白集序

李白詩集三十卷，舊歌詩七百七十六篇，今千有一篇，雜著六十篇者，知制誥常山宋敏求字次道之所廣也。次道既以類廣白詩，自為序，而未考次其作之先後。余得其書，乃考其先後而次第之。蓋白蜀郡人，初隱岷山，出居襄、漢之間，南遊江、淮，至楚觀雲夢，雲夢許氏者，高宗時宰相圉師之家也，以女妻白，因留雲夢者三年。去之齊魯，居徂徠山竹溪，入吳，至長安。明皇聞其名，召見以為翰林供奉，頃之不合去。北抵趙、魏、燕、晉。西涉岐、邠，歷商於，至洛陽，遊梁最久，復之齊、魯，南遊淮、泗，再入吳，轉徙金陵，上秋浦、尋陽。天寶十四載，安祿山反，明年，明皇在蜀，永王璘節度東南，白時臥廬山，璘迫致之。璘軍敗丹陽，白奔亡至宿松，坐繋尋陽獄。宣撫大使崔渙與御史中丞宋若思驗治白，以為罪薄宜貰，而若思軍赴河南，遂釋白囚，使謀其軍事，上書肅宗，薦白才可用，不報。是時白年五十有七矣。乾元元年，終以污璘事長流夜郎，遂汎洞庭，上峽江，至巫山，以赦得釋，憇岳陽、江夏。久之，復如尋陽，過金陵，徘徊於宣城、歷陽二郡，其族人陽冰為當塗令，白過之，以病卒，年六十有四。是時寶應元年也。其始終所更涉如此，此白之詩書所自敘可考者也。范傳正為白墓誌，稱白「偶乘扁舟，一日千里，或遇勝景，終年不移」，則見於白之自敘者，蓋亦其略也。《舊史》稱白山東人，為翰林待詔。又稱永王璘節度揚州，白在宣城謁見，遂辟為從事。而《新書》又稱白流夜郎，還尋陽，坐事下獄，宋若思釋之者，皆不合白之自敘，蓋史誤也。白之詩，連類引義，雖中於法度者寡，然其辭閎肆雋偉，殆騷人所不及，近世所未有也。《舊史》稱白有逸才，志氣宏放，飄然有超世之心，余以為實錄，而《新書》不著其語，故錄之，使覽者得詳焉。南豐曾鞏序。

李太白贊　宋太平知州　馬光祖　金華

天地英靈之氣，曠千載而幾人？恍天仙之下墮，驂雲霧而絕風塵。以匹夫而動九重，乃供奉乎翰林。將國論其與聞之，奚兒女子之云云。蓋其抱負霸王之略，或庶㡬乎少伸。手攜郭令公，足蹋賀季真。至於奉珪印以贖之，有以信志業之等倫。豈為其道骨之可蛻，詩思之不羣耶？鬱鬱此山，悠悠大川。公不來遊，今五百年。

李太白贊　明　方孝孺　甯海

唐治既極，氣鬱弗舒。乃生人豪，泄天之奇。矯矯李公，雄蓋一世。麟遊龍驤，不可控制。粃糠萬物，甕蓋乾坤。狂呼怒叱，日月為奔。或入金門，或登玉堂。東遊滄海，西歷夜郎。心觸化機，噴珠湧璣。翰墨所在，百靈䕶持。此氣之充，無上無下。安能瞑目，閟于黃土？手搏長鯨，鞭之如羊，至於扶桑，飛騰帝鄉。惟昔戰國，其豪莊周。公生雖後，其文可侔。彼何小儒，氣餒如鬼。仰瞻英風，猶虎與鼠。斯文之雄，實以氣充。後有作者，尚視於公。

李白論　國朝　沈宗鳴　歸安

李謫僊逸性寡儔，奇材蓋世。十五好劍術，三十成文章。感太白星而下降，生有由來；想天姥峰而成吟，夢非無自。隱徂徠峰者，風高六逸；入長安市者，名冠八仙。妙擅生花之筆，才自無雙；高吟摛藻之詞，篇推第一。相逢杜工部，看光芒萬丈之長；願識韓荊州，騰聲價九霄之上。一篇奏頌，惟相如能賦〈大人〉；七字豪吟，知李嶠可稱才子。笑翰林走馬，比孔光賜杖之榮；喚力士脫靴，並韋綬覆袍之寵。金蓮夜送，令狐綯遜此殊恩；紅杏風流，宋子京傳其雅號。俊逸篇章，列詞曹之選；清平才調，稱詩伯之雄。比之賜鑑湖於狂士，目汾水為僊才，不是過也。然而吾於此不能無慨矣，蓋公也有文章之流譽，無經濟之垂聲。當其貴妃擅權，祿兒荷寵，天下有生女重生男之謠，斯世有召寇無弭寇之理。強藩外叛，蟊賊內訌。公以命世大儒，天挺奇傑，兆啟黃扉之良弼，光依丹陛之近，何不可鑪底畫灰，預思密策？何不可席前借箸，惟進良謀？劉晏還童，尚求正字；蘇環有子，曾會說書。以為圖形求傅說，原成不世之勳；諒非歌曲若和凝，徙致無能之誚。平楊家之跋扈，端在先幾；折安史之妖氛，原由平日。假令當此世者，贊開寶之盛業，繼房杜之經猷，挾能文能武之才，兼為將為相之畧，洞觀地勢，熟察時機，將見并光弼於太原，合哥舒於境上，精兵四集，庸調齊行，首尾互為救援，南北共相犄角，斷阿犖山之臂，掃曳落河之烽，則露布歡呼，風聲震疊，正在斯時也。否則，試要著於覆局棋邊，攘隱慝於催花鼓裏，亦可以赤心杜寵，藍面除姦。夫何至漁陽鼙鼓，動地北來；蜀道青騾，蒙塵四去。欃槍蔽野，烽火連雲。望車駕於馬嵬，拜冕旒於靈武，而乃半籌莫展，一事無成。簪毫鰲禁，祗獻三章；染翰鸞坡，惟資十斗。詩麗以則，孔巢父雅與為歡；酒旨多，董糟丘允堪為匹。徒使遭騷人之謫，受阿監之欺。四海無家，一身作客。輶軒驛騎，誤遭華陰縣令之訶；貫索鉤鈐，幾歿夜郎孤身之魄。嗚呼悲矣！公之遭際，非不極其隆，而公之才命，亦當憐其蹇。比張九齡千秋金鑑，猶有愧詞；方李鄴侯一品僊衣，無逾高致。讀公之全傳者，亦可以悲其志矣。所幸者識英雄於旅邸，拔奇杰於檻車，不敢目蕭公於騎兵，屈蘄王為走卒，而獨以登諸廊廟，拔自泥塗，上不欲平天下耶？早蓄英奇謀畧，余知其非常人也。請看恢復神州，而卒之業振一鞭，功高百戰。賴見日披雲之力，建回天蓋地之勳，人第謂其名能動主，稱文苑之雄才，而不知其智足知人，具相臣之灼見也。迨其後閹人肆毒，名士遭讒，摘飛燕新妝之句，屈雕龍夙擅之才，事出莫須，災成元妄。梁獄上書之會，禍竟相貽；楚筵辭醴之忱，忠原共諒。獨賴汾陽王引為曲庇，藉以周旋，贖愆移汗馬之功，赦罪請金雞之令。庇人者因而庇我，患難相交；救我者即此救人，恩情迭報。由是返骨中原，高吟采石，有慕神僊之侶，好申黃老之談。彩筆遺風，共震驚夫白也；錦袍仙侶，徵契合於宗之。後人覽其生平，綜其事積，未嘗不歎謫僊之當年，歌詠遍處流傳，蓋代才華，無端橫逆，抱出風入雅之名，有隙末凶終之憾也。

當塗縣學庠生陶春霆校字

采石謫僊樓住持道方臥雲募印

太郡南寺巷集文堂聚珍板印